两位大师的修身之道

2009年7月11日,当代中国两位学术泰斗任继愈、季羡林同日辞世。从学术成就来看,就学术影响而言,或拿治学品格以论,两位先生可谓学贯东西、享誉中外、德高望重,是名副其实的学术巨擘、国学大师。在一个需要大师的国度,在一个大师稀缺的年代,一天之内陨落两颗巨星,学界痛悲、举国痛惜！     

蒋介石如何指导蒋经国读书学习

蒋介石指导蒋经国读书学习的重点偏重于国学,要他继承中国传统的道德、哲学、文化. 　　蒋经国在回忆他的成长时,谈到不少蒋介石如何教导他读书学习修养的情况.……     

阅读的榜样——第二十四届全国书博会“十大读书人物”亮相

连续第三次举办的全国图书交易博览会"十大读书人物"评选8月1日在贵阳揭晓,"十大读书人物"评选活动,体现了图书博览会在推动全民阅读的初衷之外,对于品质阅读的追求。十位获奖者自身热爱阅读,并且带动他人、奉献社会,其事迹堪为表率。     

用传统文化精髓提升检察队伍职业道德建设水平

红桥区人民检察院创新思路,注重从传统道德中汲取营养,提升检察队伍职业道德建设水平,通过开展传统道德＂读、写、比、创＂系列教育活动,走出了一条道德育检特色之路。一、读好书,将研读传统道德经典作为建设学习型检察院的文化延伸道德作为一种价值观念,只有在被普遍接受、正确理解的基础上,才能进一步转化为群体意识,从而被广大干警自觉遵循和奉行。为提升干警对检察职业道德的理性认同。     

“孔学堂效应”:引领文化新风尚

正培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。贵州以贵阳孔学堂为载体,坚持古为今用、推陈出新,以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观,让传统文化融入大众、融入现代、融入生活,在全省范围内形成了培育和践行社会主义核心价值观的"孔学堂效应"。"文化高地"传承经典2014年12月5日,省委副书记李军在《光明日报》撰文阐释孔学堂的建设理念。他表示,孔学堂不是庙堂,     

丢了西瓜,捡了“芝麻”,有何不可?

正写下这个题目的时候,心里还是颇为不安生的。一来,读起来未免显得枯燥而干瘪,失了兴致;二来,开首就连用了"丢了"、"捡了"之类简陋的词汇,有失文雅和深沉。倘用"舍弃什么"、"收获什么"之类替换,卖弄点文字功底,有利无弊。但因自己就此语句思考挖掘得太多太勤,脑子里竟容不下(或叫做想不得)其他的表达了,开口就是它了。     

国学:走出历史偏见和现实困惑

近代以来,国学热开始重新显现,民间机构也不断推出国学讲习班、启蒙班,一些地方陆续恢复了一批旧式书院、私塾,祭孔、穿汉服等活动声势浩大,各种媒体宣传国学讲座、讨论国学的文章层出不穷,国学运动席卷全国,蔚然成风。然而国学研究与普及并不顺利,这主要源于历史的偏见与现实的阻力,要突破目前的困局,就必须弄清国学的性质、求是与致用、国学使命等几个问题。     

当代中国法律史学研究方法的分析

当代中国法律史研究经过"前十七年"(1949-1966)"文革十年"(1966-1977)与"改革开放"(1978-至今)三个阶段。由于研究方法的不同,每个时期的研究成果都呈现出不同的特点。"前十七前"主要采用的"阶级分析"的方法曾对推动中国法律史的研究起到过重要作用,但"文革十年"中这一方法的绝对化却成为学术发展的桎梏。1978年"改革开放"以来,思想解放使学术研究方法多元化,中国法律史的研究也随着方法的多元而繁荣兴盛,与以往相比,研究成果剧增,多角度地探讨中国历史上的法律拓展了中国法律史的研究领域,但对研究方法的过度重视也带来研究中的其他问题。     

高职院校开展国学教育教学策略研究

国学教育应作为基础课程在高职院校的教育教学中占有一席之地。但目前高职院校国学教育教学存在诸多问题。加强国学教育教学可以从对国学的定位、师资建设、课程内容及授课方式方法几个方面进行相应改革,以提升高职院校学生传统文化素养,并使国学得以继承和弘扬。     

国学赏析

【老子·第十二章】五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。【翻译】缤纷的色彩使人眼睛昏花,变幻的音响使人耳朵发聋,丰腴的美食使人口味败坏,驰骋打猎令人心意狂荡,珍奇财宝令人行为不轨。所以圣人掌管万民,是给他们内在的充实,不是给他们外在的愉悦。据此而取舍。