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近代西南地区少数民族基督徒群体社会心态探析 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,学术界对基督教在西南少数民族地区的传播史的研究大多集中在教会活动方面,而对少数民族基督徒群体社会心态研究还很不够。其实他们的社会心态五彩缤纷,互相交织,内容极其丰富。所以,有必要对对其社会心态进行探析,以利于我们更好地把握西南少数民族社会的整体变迁。 相似文献
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自信达观、积极向上是新时代中国青年的鲜明形象,对未来发展充满信心斗志、对美好生活充满向往追求是中国青年的主流。当代中国青年从身边做起、从小事做起,努力坚定理想信念、校准价值认知、增强文化自信。青年追求健康心态是时代的呼唤,也是社会发展的需要,青年健康心态的培育是一个具有战略意义的社会课题。 相似文献
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随着我国社会和经济的转型,必将推动我国政治体制改革和政治发展。而政治系统的改革、完善和发展,既要适应社会经济发展的要求,也要基本满足社会成员的心理期望。本文采用抽样调查法,实证分析当前我国公民的政治评价、体系取向、政策关注等方面的政治心态,并以此为理论逻辑基础,提出发展民主政治的首要步骤是完善人大代表选举,政治发展的关注焦点是建立长效的防腐败机制制度,政治发展更为迫切的任务是加强法制建设,政治发展的关键环节是完善干部选拔和监督制度的政治体制改革和政治发展的一般路径。 相似文献
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在世界各国政府信息化进程中,韩国政府走在了前列.研究韩国电子政府的发展模式,有助于深入探索如何使电子政府的发展更加合理化,对促进中国行政改革与电子政府的发展具有一定的实践价值. 相似文献
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吴玉如,原名吴家,生前曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事。早年就读于天津南开学校,与周恩来同班。周恩来、吴玉如是张伯校长的得意门生,现南开校训“日新月异允公允能”为吴老早年书就。抗日战争初期任国民参政会秘书(蒋介石为议长、张伯为秘书长)。吴老书法造诣很深,被誉为“当代巨擘”,是近代书法史上“真正进入晋唐门奥的大家”。李苦禅先生说,吴吴玉如书法“诚属当今第一者也”,三百年来无此大手笔;郭沫若先生认为,把吴玉如作品放在“明人作品中殆难轩轾”。1982年4月23日,我同中央人民电台对台湾广播部记者、后任职新华社香… 相似文献
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重要发现人的本质是一切社会关系的总和,人与制度相互适应的过程即社会转型发展的过程。这一过程并不是简单地用现代替代传统,而是一个由传统性主导向现代性主导过渡的过程,也是一种文化传统在新的情景中不断丰富内涵的过程。在这一过程中,公众传统—现代性观念的结构、内容既体现了个体在社会中的心态调适,也体现了市场逻辑与社会主义基本价值的融合,更是我们寻找政治经济平衡点、预判新兴产业发展方向的重要依据。 相似文献