在转型中探索惠民发展之路

“看病难”、“看病贵”,这是近几年在中国社会引起强烈反响的一个话题。2005年7月,一份权威研究报告认为,中国医疗卫生体制改革“基本不成功”,之后的一年多以来,城市医疗卫生体制改革如何体现政府责任,体现公益性质,一直是社会关注的焦点。进入2006年,温家宝总理在政府工作报告中指出,今年将突出抓好卫生工作,着眼于逐步解决群众“看病难”、“看病贵”的问题。从年初开始,一场以化解“看病贵”、“看病难”为宗旨的城市医院管理体制改革率先在北京、上海、广州等大城市进行。随后,内地省份的城市医疗卫生体制改革也相继拉开。那么,内陆地…     

上海法院建立“执行难”五项长效机制

今年以来，全市法院执行干警在高院党组领导下，积极贯彻中央政法委去年年底下发的关于切实解决执行难问题的52号文件精神，认真开展集中清理执行存案工作，执结了一批历年积累的执行难案件，化解了一批当事人反映比较激烈的社会矛盾，在实现案件了结、公正司法目标方面迈出了一大步，尤其是与人民群众利益密切相关的赡养费、抚养费、抚育费、劳动报酬、小额债务等执行案件的标的到位率已经达到了91.69％，取得了较为明显的成效。     

金融企业文化建设的思路

企业文化是当代管理理论的新发展，是现代企业管理的核心，也是企业两个文明建设的最佳结合点。江泽民同志“三个代表”重要思想，其中之一就是“代表中国先进文化的前进方向”。因此，金融企业文化建设理应站在先进文化的前沿，坚持和体现先进文化的前进方向。特别是在我国已经加入世界贸易组织，国际金融资本把我国作为最佳投资场所，世界级的金融机构纷纷抢占中国金融市场的新形势下，以“三个代表”重要思想为指导，加快我国金融企业文化建设，对于提高金融行业的整体素质和综合实力，应对更加激烈的国际竞争，建设一流的现代金融企业，…     

加强合作 共同发展——赴台考察物流业观感

我身为浙江省台联副会长、浙江大学国际物流培训中心的主任，久闻台湾国际物流业的发展迅速，又对台湾当局“亚太营运中心”计划的争议深感兴趣，一直希望能有机会赴台探亲、考察。２００１年１２月２８日至２００２年１月６日，应台湾汽车驾驶员职业工会的邀请，浙江大学国际物流培训中心与浙江省物资流通协会组织相关企业赴台湾参观考察，实现了我多年的心愿。同仁·友人·亲人我们一行１５人，从寒冬的杭州来到台湾，一下子就为台北的温暖所包融。不只是身体上的，还有心灵上的温暖。星期六本是休息日，可台湾汽车驾驶员职业工会的同仁们…     

入世后政府在社会中介组织发展中的角色定位

在建立和完善市场经济体制过程中,尤其是在经济全球化过程中和中国加入WTO后,作为市场机制运行的一个重要主体的社会中介组织,所发挥的作用越来越大。面对新的生存环境,社会中介组织的服务、沟通、协调、监督等作用和职能也有了新的内容。为了充分发挥社会中介组织的作用,政府部门必须退出中介市场,重新定位角色,尽快完成从社会中介组织的兴办者到监督者的角色转换。     

生命如此坚强

这是一位高位截肢的游泳运动员在水池旁锻炼身体的照片，他利用双臂来保护身体平衡，在这个宽敞的游泳馆里，平静的不面即将被他打破，激起鲜活的生命之花。生活让他付出了比正常人更多的艰辛和努力，但是依靠坚强的意志，顽强的精神，他取得了比正常人更杰出的成绩。事在人为，只要有一颗坚毅的心，任何人都能成功，我国的残疾人事业发展多年，残疾人在社会生活的方方面面都作出了贡献。     

自身建设

北京市昌平区制定了政区名称标牌规范化使用清查整治工作方案，并认真抓好落实。在这次清理整治工作中，重点检查了标牌中的政区名称用字是否存在简化、繁化、同音不同字、所缀通名不规范及符合用字标准但未经法定程序批准等问题通过清查整治，该区的政区名称标牌达到规范化、标准化的要求。     

短讯

社会救助和社会福利湖南省凤凰县出台《2006年度城乡社会救助体系建设目标管理考核办法》,重点在资金投入和项目监管上下功夫．按计划有效整合全县扶贫、财政、民政．残联、民族．教育．社会捐助等各类资金2000余万元．全面建立“基本生活、特困医疗、就学．建房．法律．科技”等六大专项救助制度．开展城市低保．农村低保,农村五保供养、城乡特困医疗救助．贫困学生救助、建房援助和“一帮一”结对救助等活动。 (林子发)     

公民社会视角下党内治理模式的现代

党内治理是政党改革自身及其领导方式以适应新环境和迎接新挑战的必然选择。中国公量社会的兴起对中国共产党内部治理有着重要意义。中国共产党合乎逻辑的选择是变革传统的党内治理模式，实现党内治理模式的转型。     

法理图志（Images of Jurisprudence）之一——罗尔斯的“无知之幕”

罗尔斯认为．当所有的人都在这样一重“无知之幕”（veil of ignorance）背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏私的状态，罗尔斯管它叫“原初境况”（original position）。其实，对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论，可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗？