弘扬民族精神 培养高尚道德情操

本文对民族精神的意域作了阐释,对中华民族精神内涵的特质进行了挖掘,最后从三个方面探讨如何通过弘扬民族精神来培养新生代高尚道德情操.     

一个“司法为民”的改革样本

多年的司法积弊一度造成许多地区涉法上访事件此伏彼起,致使当事人利益受损,司法者形象不佳,党政机关威信流失。辽宁省营口市中级人民法院的司法改革实践提供了一条解决问题的有效路径。     

珍惜生命 安全用电

正确处置触电人员如果开关或插头在附近,应立即切断闸刀开关或拔掉电源插头,不能直接拉触电者。矗可直接抓住触电者干燥而不贴身的衣服拖离带电体,但要注意此时不能碰到金属物体和角虫电者裸露的身躯锡矗可用竹竿、     

韩国对个人不良信用的治理及其对我国的启示

“个人信用”说起来简单 ,做起来却很困难。从小处看 ,它能反映一个人的素质 ;从大处看 ,它影响着国家经济和社会发展。在发达国家 ,个人信用记录被称为公民的“第二身份证”和市场经济的基石 ,但在我国 ,信用制度尚不完善。本文通过分析韩国个人信用不良现象及其减少信用不良者数量的具体做法 ,以为我国建立个人信用制度提供有益的借鉴     

“定名”的困惑

<正>第二次世界大战战败后,日本经济崩溃,许多妇女沦为娼妓,被称为"卖春妇"。"卖春妇"这个词的出现,所反映的历史是日本男性沙文主义的传统,它把性交易的主体定位在女性身上。因此如果要批评,就去批评"卖春妇",这些女人真是够倒霉的了,她们沦为娼妓已很凄惨,还要承担起性交易关系里的污名。     

信息高速公路上的独行客——网络暴力游戏对青少年社会化的负面影响

网络暴力游戏对青少年有着怎样的吸引力?它对青少年的社会化究竟会带来哪些影响?它的背后又能告诉我们什么?等等。带着种种疑问,利用寒假,花了数十个昼夜,笔者来到了全市大大小小的几十家网吧,并以垫付上网费用、赠送小礼品和请客宵夜等交换条件,与一些青少年网络游戏痴迷者掏心、交流,结交了数十位网友,请他们填写调查问卷,并在对其中具有典型性的113名青少年网络游戏痴迷者的实际情况分析后,发现他们的心灵世界和行为表现程度不同地存在着孤独、冷漠、固执、非人性化和暴力倾向增加的现象,常人难以理解和把握,犹如信息高速公路上的独行客…     

寓教于乐，让语文课魅力四射

早在2000多年前孔子就提出了“寓教于乐”的教育思想，他认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。孔子所主张的“乐之者”其实就是一种快乐学习法，即学习源自兴趣，而兴趣源自快乐。北宋教育家程颐进一步提出寓教于乐，适时教学思想。他说：“教人未见意趣，必不乐学。”乐学必见意趣，否则索然寡味，就会使学生失去学习的动力，教育的目的便不可能达到。我认为“乐学”这一理念应渗透到语文教学中，不仅让学生乐学也要让老师乐教，让语文课堂成为师生的乐园。     

"他者关怀":边疆民族地区公共政策的重要话语

因历史的惯力与现实客观因素的制约,我国西部边疆少数民族在国家现代化过程中“边缘”、“他者”境遇状况的改变尚需时日,更需国家公共政策的有力支持,由此,对边疆民族地区“他者”利益的关注和政策“关怀”,成为国家构建“全面小康”、“和谐”社会时期公共政策解答社会公正课题的重要话语。     

新时期 新任务 新秩序——新时期高校保卫工作浅谈

有理想、有道德、有文化、有纪律的大学生是当代青年的杰出代表，是中华民族的希望所在，是伟大祖国改革开放和现代化建设漫漫征程上的生力军。在清华大学成立90周年庆典大会上，江泽民同志殷切希望全国大学生成为：理想远大、热爱祖国的人；追求真理、勇于创新的人；德才兼备、全面发展的人；视野开阔、胸怀宽广的人；知行统一、脚踏实地的     

对重婚和重婚罪的重新界定

我国现行《婚姻法》中所规定的重婚和《刑法》中所规定的重婚罪都是为了保护我国现行的一夫一妻的婚姻制度以及对严重违反婚姻制度和妨碍婚姻家庭罪的一种刑事制裁,然而在具体的司法实践中重婚与重婚罪的界限划分却一直是一个难以界定的问题。故此,本文将就此作一探讨。