5·12地震后四川某高校新生心理健康状况调查

本文使用SCL-90对灾区某高校2008级新生进行普查,调查研究震后大学新生的心理健康状况,旨在为开展灾后大学生心理健康教育工作提供依据.从调查可看出其在SCL-90各因子上的得分都显著高于全国常模,反映出其整体心理健康状况处于同年龄段人群的较差水平.其中女生的心理健康状况明显低于男生;不同生源地新生的心理健康状况没有显著性差异.     

德日“法益说”适应中国的“四维”改良

德日的法益说以违法一元论为主流,不区分刑法法益与民法法益、行政法法益;德日国家“刑法保护的法益”与民法法益、行政法法益三者没有实质区别,因而是并列关系。而我国《刑法》第13条“但书”的存在表明我国的犯罪与一般违法严格区分,刑法位于法律体系的第二道防线,保障由民法、行政法调整所形成的法律秩序,刑法法益与民法法益、行政法法益之间是梯次关系。所以,移植德日的法益说需要实现从并列关系到中国“刑法法益与民法法益、行政法法益之递进关系”的转变。我国对德日法益说需要进行“四维”改良：保证刑法法益根源于宪法的精神和基本原则;将被犯罪侵害的法益纳入国家整体法律秩序以实现“刑法法益”性质的转变;给刑法法益加入量的限定,即对刑法法益在质的基础上进行量的考察;为适应处罚预备犯和抽象危险犯,还需把刑法法益的内涵在“实害+具体危险”的基础上继续拓展到“抽象危险性”。     

浅谈单兵无线图像传输技术的应用特性

从冰雪灾害到5．12地震救援,从北京奥运会保障到神七飞船返回,无线图像传输技术已经作为一种必备通信方式应用在事故救援、重大事件现场保障等活动中。其中,单兵无线图像传输技术将应急现场图像进行采集后及时传输,以其机动灵活的特点发挥着越来越重要的作用,已经成为一种必不可少的通信保障手段。本文就单兵无线图像传输技术的发展及应用要求,从射频特性、图像质量、传输距离、人机界面、便携特性、应用环境等方面进行分析,阐述单兵无线图像传输技术的应用特性。     

坚定鲜明 得体到位 智慧寓中

2008年3月,我进入了全国人大教科文卫委员会,成为其中一员。此时,我也年近古稀。一般而言,年龄越大,阅历应越丰富。阅历丰富的同志初到一个新的单位要生发出一点新鲜的体会,一般比年轻人要困难一些。在全国人大教科     

露天电影的过去和现在

看露天电影曾是中国人的集体记忆,尤其在农村,在文化生活匮乏的年代,看电影曾是生活中的大事,生活在不同场景里的中国人便有不同关于电影的记忆：城市、乡村、平原、水乡、山区,共同的则是电影带给人们的兴奋和憧憬。我还听说,辽宁海城地震时,一个聪明的公社书记得到了当晚有可能地震的预报,又怕消息不准,     

开拓进取中的中化地质矿山总局福建地质勘查院

中化地质矿山总局福建地质勘查院组建于1977年,现隶属于中化地质矿山总局,具有事业单位法人资格。拥有固体矿产勘查甲级：水文地质、工程地质、环境地质调查,勘查工程施工,岩矿鉴定与岩矿测试、地质灾害危险性评估、地质灾害治理工程勘查、施工等乙级资质和地球物理勘查、地球化学勘查、地质灾害治理工程设计等丙级资质。各类专业技术人员能够满足本院主要业务的开展。     

永恒的守望——记吴长福教授和他主持的《北川国家地震遗址博物馆策划与整体方案设计》

2008年的5·12大地震,让人不堪回首,令人触目惊心。震后十天,第二次来到地震重灾区北川的温家宝总理。面对地震造成的惨状,动容地提出将北川老县城作为地震遗址予以保留。并修建地震博物馆。2008年8月,上海市接受四川省绵阳市委托,承担起支援《北川国家地震遗址博物馆》规划策划项目的任务．     

地震过后，大脑改变？

四川大学华西医院放射科,从地震发生后的第13天起,使用磁共振成像技术.对44名身体无损伤的幸存者进行研究,发现他们在短期内均出现了异常的区域脑功能变化.吕粟博士说:"这是我们首次发现人们在应对地震这样的巨大灾难时,脑内负责情绪和记忆的功能系统在25天内就发生了客观的功能改变."     

民国时期如何赈灾

民国时期战乱频仍,政府力量有限,相比之下,民间赈灾活动更为活跃. 1920年12月16日晚,宁夏海原地区发生8.5级地震,次日晚、郑州、洛阳、陕州一带又发生强烈余震.惨况难以想象.据后来统计,死亡人数达23万.当时的民国政府不仅无能,而且力不从心.记者又很有限,交通也不方便,不可能像现在那样即刻飞去作实地报道.     

五年风雨之后的彩虹——汶川地震以来大灾心理援助回眸

<正>笔者作为特邀专家先后参加了汶川、舟曲、玉树、彝良、盈江和芦山重大自然灾害之后的心理援助工作。回顾五年来数次大灾之后的心理援助工作,感触最深的是我国大灾应对机制的迅速形成与发展。2008年,笔者第一次参加灾后心理援助工作,当时我们国家完全没有先例可循。西方慈善组织和个人有很多毫无章法,有的以心理援助之名传播自己的价值理念,有的无法融入当地文化而得不到群众的认可;国内很多组织也是无法很好地平衡做研究和做服务之间的关系。很多心怀善意的志愿者,面对群众却束手无策,群众的内心深受心理援助工作者的扰动。到舟曲泥石流和玉树