哲学"物质"的内涵源于具体科学知识的抽象——从用列宁的"物质定义"说明什么是物质时的局限性谈起

在说明什么是物质时,列宁的"物质定义"难以区分辩证唯物主义的物质范畴和机械唯物主义的物质范畴。辩证唯物主义的"物质"是对具体科学研究对象的抽象,是依据科学事实扬弃机械唯物主义物质观的产物。恩格斯关于"有形体"的"物质定义"至今并未过时,无形的场应当属于空间范畴。如果坚持把列宁的"物质定义"作为物质定义使用,必须增添"有形"的内容,才能得出与机械唯物主义物质范畴相区别的结论。     

旧上海头牌交际花是怎样炼成的

上世纪二三十年代的旧上海,美女明星云集,让这个城市如此香芬。而交际场上风头最足的交际花,非唐瑛莫属了。那年,唐瑛与陆小曼被称为交际场上的明星,素有南唐北陆之说。早期小曼在北平,后来也到上海,还与唐瑛同台演出过。     

文明转型与权力转换:艺术集聚的文化空间再造

艺术集聚作为文化产业的空间载体之一,在精神社会层面具有文化空间再造的意义。从精神内核来看,艺术集聚的文化空间再造表征为由生产力与生产关系所驱动的文明形态转型。前工业文明、工业文明的文化空间在艺术集聚的活化与再造中得以重构,伴生于文明交融而彰显出更加显著的后工业文明特征。从另一层面来看,在艺术集聚变迁的场域斗争中,文化资本的能动性实践和被动性挤压,引发了文化空间的“僭越”与“变异”,这又从动态演进的符号权力转换视角,赋予艺术集聚文化空间再造以新的意涵。     

新媒体视域下创新高校思想政治教育探析

新媒体技术给高校思想政治教育工作的发展注入了创新动力。新媒体技术的融入拓展了思想政治教育的实践场域、改变了主客体之间的地位和互动方式、重塑着人们的思维方式和观念。新媒体在为高校思想政治教育工作发展带来新机遇的同时,也带来了严峻的挑战。高校思想政治教育工作者要审时度势,树立数字化思维意识,以数字赋能,将数字化思维与大学生的成长特点相结合,积极构建思想政治教育新工作机制,打造新型的主客体关系,提高思想政治教育工作的精准性和实效性。     

从社会变迁的视角解析乡村青年知识分子"公"之观念的变迁

乡村知识分子是乡村社会一个特殊的群体,它一方面与历史上的乡村"士绅"有着渊源性关系;另一方面,它又与现实的乡村社会紧密联系在一起,因为它在乡村社会的公共领域中发挥着重要的作用.本文将从社会变迁与阶层意识延续的两个维度进行分析.     

惯习与资本:算法消费者个人信息保护的困境与突破

近年来,互联网经营者实施算法价格歧视行为产生的算法消费者个人信息保护问题引起广泛关注。布迪厄场域理论的引入,可以对算法价格歧视涉及的多方主体加以研究。探究算法价格歧视场域内算法消费者个人信息保护存在困境的深层原因,即会了解惯习与资本配置产生异化,以及算法消费者难以与算法经营者进行博弈现象。实现算法消费者个人信息保护困境的突破,需要对算法价格歧视场域内的惯习与资本配置进行优化:在惯习层面,重塑消费者个人信息保护理念,同时加强消费者教育;在资本层面,引入场景与风险管理新理念对告知-同意规则进行补正,构建经营者信息信义义务并对相应的诉讼救济制度予以完善。     

同商京津冀创新大计 共谋河北发展新篇

无论是在政协河北省十一届委员会第三次会议小组讨论会场,还是在委员提交的大会发言材料以及提案中,"京津冀协同发展"成了委员们频议的"热词"。"京津冀协同发展令人振奋,但重要的是如何一步步落到实处","京津冀一体化是河北最大的机遇和福音,但当前河北的发展还必须保持一定的速度","在京津冀协同发展中河北如何找准发展定位,如何搞好产业、项目、人才对接"……委员们殷切地期待着这一历史机遇,也理性地分析河北的优势、劣     

论政治资本运作对福利场的影响——上海市老年人紧急救援服务的个案研究

政治资本是布迪厄场域理论中的核心概念。在他看来,世界存在各种各样的场域,文学场、教育场等,各种场域都与权力场有着千丝万缕的关系,而权力场主要的资本形式为政治资本。基于上海市老年人紧急救援服务这一福利场的研究,我们可以看到权力场如何通过政治资本与经济资本的转化,生成该福利场;并通过政治资本的运行,生成了该福利场无可置疑的决定权,进而影响着该福利场中行动者的惯习生成。