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162.
163.
话题来源于一组调查数据:结合政治课教学对高一学生坚持了近一年的以"爱国主义"、"集体主义""奉献精神、牺牲精神"等为核心内容的思想道德教育以后,为了了解我们的努力 相似文献
164.
伦理秩序有底线的、正常的和美好的三个层次,其中底线伦理秩序基础脆弱,处于有序与无序的边缘,随时都有可能因为社会成员挑战道德底线而使社会陷入混乱。改革开放以来,我国恢复了在"文化大革命"中遭到破坏的伦理秩序,但也只是达到了底线的层次。然而,随着市场经济的兴起和发展,我国的底线伦理秩序面临着日益严峻的挑战,而且难以通过既定的构建方式消除。导致这种挑战的主要原因在于公众致富心切、政策过度激励致富、市场经济的负面效应未能得到有效扼制,以及它们之间的交互作用。为了应对当前底线伦理秩序面临的严峻挑战,需要适当调整社会发展的指导思想,真正落实党的十八大提出的"五位一体"建设总布局的思路;需要通过政策导向和政策激励的调整,引导和推动社会公众追求全面而自由发展;需要建立和完善与市场经济相适应的法律制度坚守底线伦理,采取有效政策措施严防整个社会生活的市场化和资本化;需要根据我国社会主义现代化的新实践和新要求,构建对人们既能起到规范作用又能起到引导作用的新的社会道德体系。 相似文献
165.
当前,我国已进入改革开放攻坚克难时期,公安机关执法环境充满挑战。只有牢固树立底线思维,科学运用底线思维,善于在变与不变中判断形势、把握规律,解决存在的瓶颈问题,才能有效增强公安工作的前瞻性,掌握公安工作的主动权。要牢牢把握底线思维对公安工作的宏观要求,正确看待公安机关运用底线思维的不适应,运用底线思维推动公安工作可持续发展。 相似文献
166.
蒋光贵 《中共云南省委党校学报》2014,(4):56-59
加强廉政文化建设具有重要意义.本文在历史视野下探讨了廉政文化建设的进路,认为廉政文化建设要贯彻底线思维,改造传统廉政文化观念,创新思路与方法.为此,要改变传统文化中的“国家”观念,树立现代“国家”观念;改造“民本”思想,发展人民民主思想;运用法治思维,树立法治理念,创建落实廉政文化的实践机制和有效方法. 相似文献
167.
《四川党的建设(城市版)》2013,(2):5-5
又一个冬天如约而至
在温暖氤氲的窗内,是合家团聚的温馨
在风雪凄凄的窗外,是一群平凡人的坚守
为了千家万户的祥和与安宁
那些孤独而挺拔的背影 相似文献
168.
蒋德海 《华东政法大学学报》2008,11(1):12-21
根据《宪法》第5条的规定,宪法与民法及其他法之间是"不抵触"关系。中国立法中"依宪法制定"的表述不仅没有宪法依据,而且存在诸多实践和逻辑上的弊病。宪法的"不抵触"原则,是宪法的本质特征及其功能决定的。宪法作为控权法,是其他法的底线,也是最后的救济法。"不抵触"原则具有对世性、绝对性的特点,并以统一性和多样性、禁止性和开放性保障宪法权威和法治的统一。 相似文献
169.
时下食品安全问题的多发,除了从业者缺乏道德底线的约束之外,很大程度上也缘于多头管理、政出多门,甚至是趋利避责的监管体制。现实中,食品安全事故的暴发,虽然充分暴露出政府监管链条的失职甚至共谋,但最终往往是几经推诿之后,最终以链条末端被绳之以法、施以重罚而画上句号。 相似文献
170.