认清责任 竭诚服务 为构建社会主义和谐社会作出新贡献——赵大程副部长在“法律服务和法律援助工作为构建和谐社会服务”主题实践活动电视电话会议上的讲话

为了贯彻落实党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，充分发挥律师、公证、基层法律服务、司法鉴定和法律援助工作（以下称法律服务和法律援助工作）的职能作用，为全面建设小康社会和加快构建社会主义和谐社会服务，司法部决定，用一年左右的时间，在全国法律服务和法律援助系统集中开展一次服务构建社会主义和谐社会的主题实践活动，今天会议的主要任务就是对开展这次活动进行动员部署。     

回归与重构:服务行政在中国的源起

服务行政是与传统的干涉行政截然不同的行政类型,它随着社会经济的发展而形成。对中国而言,1949年后的计划经济体制本身即以对公民和社会的全面负责为己任,但这种全面负责以牺牲个体的主体性为代价,并非行政法意义上的服务行政。因此,服务行政顺理成章地出现于从全能政府回归有限政府的改革过程中。     

孙中山与康德黎夫妇的情缘

1883年，孙中山从夏威夷归国，进入香港中央书院学习。毕业后他开始思考救国之道，“决定做一个医生，用医道来为人民服务”，于是他进入广州博济医院附设医院学堂读书。1887年，孙中山又到香港雅丽氏医院继续深造，在那里他遇到了对他一生有重要意义、担任教务长的康德黎博士。此后，康博士无论是在生活上还是在学业上，都给予孙中山以无微不至的关怀。1892年，孙中山以全校之冠的优异成绩毕业并获学士学位，教务长康德黎为西医学院能够培养出孙中山这样的优秀学生而感到由衷的高兴，特意设宴邀请50人祝贺。     

许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景

“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。     

努力加强办公室能力建设服务和推动新时期妇联工作创新发展

“把妇联组织建设成为党开展妇女工作的怪强阵地和深受广大妇女信赖和热爱的温暖之家”，是胡锦涛总书记对妇联组织进一步做好新形势下党的妇女群众工作提出的新要求，也是妇联办公室切实履行职能、充分发挥作用的工作目标和行动指南。     

发挥政协优势 服务发展大局

人民政协的性质和组织构成,决定了它具有鲜明的特点和优势,只有突出政协自身特点,充分发挥优势,才能不断提高其自身的履职能力和水平,为构建社会主义和谐社会发挥更加积极的作用。一、人民政协特色明显,优势突出人民政协具有人才荟萃、     

灌云县政协设置“两点”“两卡”促进委员履职

灌云县政协积极探索新形势下促进委员履职新办法,精心设置政协常委服务发展联系点和政协委员履职为民工作点,作为发挥委员主体作用的有效抓手,努力增强委员履职责任感。     

青春在奉献中闪光——记乌海电业局乌达供电分局黄玉芳

从一名普通职工成长为自治区用户满意服务明星,将一个普通班组建设成为国家电力公司文明示范窗口单位。她就是乌海电业局乌达供电分局的黄玉芳。做好每件小事1986年7月,黄玉芳从电力技工学校毕业后,分配到乌海电业局乌达供电分局工作。时间不久,乌海电业局开展了轰轰烈烈的安全文明生产双达标活动。在双达标活动中,她与老师傅们一起架线、维修,重活、险活抢着干,不怕苦、不怕累,有时连续几天奋战在工地上,经受了严寒酷暑和风沙雨雪的考验,受到了领导和同志们的赞扬。她负责班组的基础资料建设,一举成为乌海电业局各单位的典型和样板。1994年…     

昆明市农村信用社重措施 抓落实 促发展

昆明市农村信用社始终坚持为“三农”服务的宗旨，充分发挥支农主力军作用，树立大农业观念，不断加大对“三农”和社会主义新农村建设的信贷投入，有力地支持了农村种植养殖业、农业产业化、农村基础设施及小城镇建设，促进了昆明市经济社会协调发展。     

黄宗羲实学思想特点研究

黄宗羲实学的基本特点在于:坚持修正理学与发展实学的统一性,坚持经世致用与民主启蒙的统一性,坚持研究史学与创立实学的统一性.