胡适:伟大先知还是一介书生?

胡适在自由与平等两种价值系统之间明显地偏向前者而轻忽后者,这就导致胡适的思想缺乏一种执拗的紧张感和深邃性,贱民的苦难几乎很少困扰胡适的心灵世界和日常生活。     

北京·城市·圈

北京,一个注定要经常游走在风口浪尖上的城市。作为首都,它是全国人民向往的中心,几乎所有中国人都会唱一两句《我爱北京天安门》。作为国际化的大都市,北京是中国优质资源汇集地之一,对来自五湖四海的人们有着难以抗拒的吸引力。     

云南去年11项“民生大单”圆满兑现

天下之大民生为最。每年的"两会","发展"和"为民"始终是不变的主题。只有民生得到保障,民众不断走向富裕,政治更加文明,社会更加公平,一切的发展、建设、美好蓝图才有真正意义,才有坚实的基础。在今年的政府工作报告中,随处可见一串串民生数字、一个个民生目标、一句句民生承诺,让老百姓实实在在看到党和政府保障和改善民生的决心。     

整体视野下高校宣传思想工作的有效性研究

重视宣传思想工作一直是中国共产党的优良传统。高校是推动党的理论创新的重要基地,也是意识形态领域各种思想文化交流交融交锋交汇的前沿战场。要做好高校宣传思想工作,必须夯实理论基础、把牢基本原则、构建整体格局。     

马克思主义自由观的当代意义

马克思主义自由观对当代有着重要的理论和现实意义。它为人类社会指明了目标和方向,为社会改造和建设提供了理论基础和蓝本,指导着公民意识和个人人格的确立与完善。同时,它还为我们提供了认识和解决矛盾的方法和原则,让人的全面发展有了现实目标和途径,有助于我们更加坚定共产主义的理想与信念。     

重思“颠倒”问题——马克思与黑格尔辩证法探究

如果仅把辩证法理解为一种通过内部矛盾斗争来发现事物运动、发展、变化规律的一种思维方法,那么研究"颠倒"问题的意义并不很大。但是,黑格尔的辩证法具有内容和形式上的一致性。内容是逻辑展开的必然结果。简单地把辩证法从思辨哲学中抽出来就破坏了黑格尔哲学的一致性。既然黑格尔发现了辩证法的真正规律,就不能简单地认为他用辩证法的逻辑推出了完全错误的内容。应该回到黑格尔哲学理论本身,发现其作为哲学前提的"自我意识"的思辨本性。马克思的真正意图就在于消解黑格尔"自我意识"的元价值,在现实的解放的意义上重新确立黑格尔的自由哲学。     

社会主义核心价值的结构体系

在我国社会价值体系中,社会主义核心价值体系居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互     

习近平精准扶贫思想初探

习近平精准扶贫思想是在我国扶贫工作进入脱贫攻坚阶段提出的重要思想,是全面建成小康社会的迫切要求,是对邓小平等领导人扶贫思想的发展和创新,也是对我国一些地方扶贫工作实践经验的总结。习近平精准扶贫思想具有丰富的内涵,特别强调了扶贫对象精准化、扶贫任务责任化、扶贫方式全面化。习近平精准扶贫思想的提出和实践具有重要的理论意义和现实意义。     

论立法在基本权利形成中的作用与限制——兼谈“公有制”的立法形成

基本权利形成是指由立法来确定基本权利的保护范围,这与一般的基本权利保护范围由自然形成不同.基本权利形成与基本权利限制不同,基本权利限制是立法来干预基本权利的保护范围,此时,保护范围已经先于立法而产生.区分两者的关键在于,该立法的目的是为了保护基本权利本身还是为了保护基本权利之外的其他法益.基本权利形成的原因在于,有些基本权利无法自然存在,其行使或者有效行使高度依赖国家和法律,比如自由权中的财产权、社会权、参政权和程序权,等等.但问题在于,立法者在形成基本权利的过程中也要受到基本权利的限制,因此,基本权利形成本身也存在界限,这些界限包括形式上的界限和实质上的界限,前者比如法律保留,后者比如比例原则、基本权利的核心与基本权利的内在限制.如果立法违反这些界限来形成基本权利将导致立法违宪的后果.我国宪法中的公有制并非一种基本权利,而是一种制度.该制度也需要立法的形成,但立法在形成的时候不得违反该制度的核心,即公有制必须针对生产资料,而不能针对生活资料.     

构建中国特色的福利社会

进一步完善社会公共需求的基本公共服务体系,让老百姓真正"学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居"。