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171.
大江东去风云咤,惊涛裂岸浪淘沙;革命洪流卷天下,点点碧血染红霞。  相似文献   
172.
“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”,这首毛泽东同志的《七律·长征》,至今读起来仍然让人热血沸腾、精神振奋、备受鼓舞!2016年是中国工农红军长征胜利80周年。80年前,红军以坚定的理想和信念、革命的鲜血和生命谱写了一首荡气回肠的英雄史诗。  相似文献   
173.
黑龙江流域民族的英雄史诗   总被引:1,自引:0,他引:1  
黄任远 《奋斗》2005,(10):53-54
以赫哲族的伊玛堪、鄂伦春族的莫苏昆和达斡尔族的乌钦为代表的黑龙江流域三小民族英雄史诗,可以与中国著名的三大民族史诗——格萨尔(藏)江格尔(蒙)玛纳斯(柯尔克孜)相媲美。它们是渔猎社会的百科全书,是三小民族的文化遗产,是黑龙江流域的文明象征,它会告诉你原始民族的古老历史和英雄神话,会带领你走进那个英雄时代的神秘世界。  相似文献   
174.
占婆是占族于公元2世纪建立的古国,于19世纪初灭亡。历史上,占族具有可以与京族相互媲美的灿烂文化。本文翻译介绍法国远东学院占裔Po Dharma博士关于占婆文学史诗之一——《因拉帕特拉》的研究情况及史诗内容梗概。  相似文献   
175.
史阳 《东南亚研究》2007,15(5):78-83
本文探讨的是菲律宾伊富高民族的口头叙事文化"呼德呼德".《呼德呼德》在东南亚地区第一个入选联合国《人类口头与非物质文化遗产代表作名录》,作为人类文化多样性的代表,它有着重要的学术价值和文化意义.本文首先介绍了"呼德呼德"和伊富高人,梳理了国际学术界相关研究的学术史;接着探讨了"呼德呼德"的概念及其在生产生活中的社会功能、具体的表演形式等;最后论述了"呼德呼德"面对现代文明冲击所处的困境,以及国际组织和菲律宾政府展开的文化保护行动.  相似文献   
176.
孟兰英 《党史文苑》2009,(10):10-12
45年前,为迎接新中国成立15周年,文艺界献上了音乐舞蹈史诗《东方红》。《东方红》一经问世便久演不衰。成为新中国音乐舞台上的经典之作。今天。在共和国喜庆60华诞之际,重温这部红色经典,追寻那些激情燃烧的岁月.令人思绪万千.倍感新中国来之不易。衷心祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛!  相似文献   
177.
陈安生 《湘潮》2014,(2):48-48
长征是一部带有传奇色彩的英雄史诗。开始长征时,徐特立已经57岁。他虽已年近花甲,但处处以普通一兵的姿态出现,年纪大不畏苦,职位高不自矜。  相似文献   
178.
郭慧  张纪  冯静  武淳  王仁锋  赵瑞熙  郭庆 《党建》2020,(1):4-25
日月经天,江河行地。难忘的2019年,是极不平凡的一年。这一年,新中国迎来70华诞。70年风雨兼程,70年砥砺奋进,在中国共产党的领导下,中国人民书写了感天动地、气壮山河的壮丽史诗,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。近14亿中华儿女满怀喜悦和豪情,共庆祖国华诞,共享伟大荣光。这一年,在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,继续统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,深入贯彻以人民为中心的发展思想,党的十九届四中全会胜利召开,三大攻坚战取得关键进展,党和国家各项事业再创新的辉煌。  相似文献   
179.
中华民族多元一体格局的形成离不开多民族神话、史诗的交流、互鉴。中华史诗艺术传统的发生、发展,在凝聚中华民族共同体意识过程中扮演重要角色。中华史诗艺术传统博大精深、源远流长,是世界史诗艺术之林中的一座丰碑。中国史诗艺术研究界拥有足够的本土资源,应该形成跨族际比较诗学研究的自觉意识,推动中华史诗艺术研究的深入发展。彝族史诗绝不是一座封闭的文化孤岛,而是彝族先民与其他兄弟民族共同融合为中华民族的见证。彝族史诗中的“月中有树“神话,可分为“月中不死药”和“月中世界树”两种类型。从此神话的相关母题、异文、源流中,可梳理出其成因:现实经验与本土知识提供的文化生态环境;中华神话传统中“月中有树“神话的传播或外来神话文本与本土神话文本的交融;彝族史诗歌手的艺术创造力与彝族“月中有树“神话特质的生成。彝族史诗中的“月中有树“神话从以下三个方面发挥着铸牢中华民族共同体意识的作用:强化中华文化认同;弘扬中华深层生态智慧;“月中不死药“神话还具有传承中华艺术治疗传统的作用。  相似文献   
180.
2020年是改革开放42周年,也是深圳等经济特区建立40周年。40多年来,中国人民众志成城,砥砺奋进,共同书写了国家和民族发展的壮丽史诗。2017年7月1日,习近平总书记在香港亲自见证国家发展改革委和粤、港、澳三地政府共同签署《深化粤港澳合作推进大湾区建设框架协议》。  相似文献   
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