对中国制衣企业投资柬埔寨的思考

2005年纺织品配额取消后,纺织品贸易环境争端四起,美国、欧盟相继对中国纺织品设限。此前,许多企业以为在纺织品配额取消后能大量出口,纷纷花巨资购买了生产设备,但随着设限的增加,使很多国内纺织企业深感“吃不饱”。于是,到东南亚设立厂,建立中转市场,绕过欧、美限制,成为了中国服装企业进入“后配额时代”的重要选择。其中一些企业选择了柬埔寨,如宁波申洲针织集团有限公司将斥资3380万美元在柬埔寨建立纺织工厂,将产品直接从柬埔寨出口美国市场。对于希望到柬埔寨投资建厂的企业来说,了解柬埔寨制衣业的发展历程、现状及其优劣势,才能对…     

虎门服装：“富民经济”的区域品牌

钟淦泉简介 1954年5月出 生,1971年8月参 加工作,东莞市虎 门镇人,大专学 历。1985年10月 加入中国共产党, 1986年11月至 1987年12月任东 莞市文化局副局 长;1987年12月 至1991年3月任东莞市宣传部宣传科长;1991年 4月至1995年4月任市委宣传部副部长兼市精神 文明办公室主任;1995年4月至2002年3月任中 共虎门镇委副书记、镇长;2002年3月至现在任 中共虎门镇委书记,镇人大主席。     

壮族文化和精神的完美结合——专家谈大型壮族舞剧《妈勒访天边》

于平(文化部艺术司司长)：《妈勒访天边》是一个象征,就觉得实际上看到许多中华民族的精神融在一起,比如说会让人想到夸父追日、想到愚公移山以及三过家门而不入的大禹,这都是有很多民族精神融合在一起的,从我认识中来讲：它起码是让大部分专家心服口服的舞剧。贾作光(中国舞蹈家协会名誉主席)：这部戏我看了多次,印象非常好,这个戏既是     

蚂[虫另]的预言

从某种意义上说，红水河就像一张拥有巨大容量的光盘，收纳着沿河两岸无尽的历史图符和旷野声音。在历史的磨蚀中，这张光盘也会损坏一部分，变形一部分，丢失一部分，但是它绝对不会一无所存。在那些仅留的画面和声音中，我们依然能够听到那穿透时空的祈祷和吟唱：     

纺织行业运行全年回顾

十五期间以技术进步为主要特征的固定资产投资，对纺织行业提高国际竞争力发挥了基础作用。2001—2004年规模以上企业固定资产投资约3170亿元，使高档纺织品服装比重提高，其中面料一般贸易出口比重达85％以上，服装质量达到高档品牌的比重已提高到25—30％，表现出纺织行业在国际产业布局调整中实力增强。今年1—9月规模以上企业固定资产投资1063．43亿元，自筹资金占行业固定资产投资资金来源76％，比去年同期提高7个百分点。     

歌为媒——云南壮族的古老婚恋习俗

壮族是歌的民族，在他们的生活里，苦要唱歌，乐要唱歌，歌声表达感情，表达思绪、表达对祖先的崇敬、表达对人生的理解、表达对美好生活的向往，歌渗透于生活的方方面面，恋爱更是一首经久不衰的歌。所以历史上，壮族形成了以歌为媒、对歌择偶的传统。如果说爱情的美好是因为其本质上属于审美的话，那么以歌为媒、对歌择偶无疑是将恋爱诗化了。这一传统的源头可能要追溯到远古时代。那时候壮族先民的婚姻形态进入对偶婚和族外婚阶段，几个不同族群或部落集团的男女青年以大型集体歌舞的形式进行交友结识和恋爱婚配。以后这种以歌为媒的形式…     

产业集成的大规模生产思想

都说中国是世界服装的生产基地，但是中国却没有大生产的思想来组织服装生产，有大规模生产思想组织生产的企业在哪里呢？在西班牙。西班牙是欧洲不发达的国家，它有家工厂是生产白领时装的ZARA，上海有个店，香港有个店，白领女士常常从北京坐飞机去买，去了以后拿了衣服就走，非常新潮，而价钱又很便宜，大概只相当于国产白领时装的一半价钱。     

留守儿童的快乐“六一”

“六一”国际儿童节前夕,省政协和省妇联领导联合走访了福州闽侯2所留守儿童较多的小学——洋里中心小学、竹岐中心小学,慰问师生,赠送节日礼物,包括电脑、服装和慰问金,让留守儿童们过一个快快乐乐的“六一”。     

春光融融 喜气洋洋——长汀县破解企业“招工难”

欢度春节,欢度元宵。长汀古城春光融融,在唐代古城楼三元阁广场,上百家纺织服装、针织、机械、制鞋企业的招工摊点整齐排列,彩门、彩球高悬招工信息,广播喇叭里滚动播放营造就业环境优惠政策、招工广告,摊位前,咨询的、求职的、填表登记、应聘的,络驿不绝。而在农村,乡村干部走家串户,动员农村富余劳动力洗脚上岸,到县城企业转移就业。短短10来天,全县就有3000多名农村富余劳动力被输送到纺织服装、制鞋等企业,过上了工人的生活。     

红铜鼓

光芒四射的太阳,舞蹈的羽人,细长的独木舟,优雅的翔鹭,跃跃欲试的青蛙,水的波澜,奇特的纹饰……这些生动的图案共同组合在一个桶状的铜器上,这就是铜鼓。铜鼓生于何时又始用于何年何代,这恐怕是最令考古学家们头疼的问题之一了。不过,一面从云南楚雄万家坝出土的铜鼓,似乎可以回答了这个问题。这只铜鼓被认为是春秋战国早期(公元前8世纪～公元前5世纪)古代濮人和骆越人的器物。铜鼓是有名字的。从已经出土的铜鼓中,专家已经起了一大串名字,它们分别是:万家坝型铜鼓(滇)、灵山型铜鼓(桂)、石寨山铜鼓(滇)、遵义型铜鼓(黔)、冷水冲型铜鼓(桂)…