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91.
一直以来,西方自由主义理论常常因无法包容少数族群的文化差异性而受到批评。为反驳这种"不宽容"的批评,西方自由主义学者提出了多元文化主张,以此包容、捍卫少数族群的文化差异。然而近两年,随着恐怖主义威胁以及难民危机日益严重,加上欧美右翼民粹主义势力的兴起,西方学者及民众却开始抱怨这种多元文化主义对少数族群"过于宽容",既损害了西方国家的自由民主价值观,也导致族群内部弱势群体的个人自由无法得到保障。这种截然相反的态度转变令人惊讶,同时也提出了一个"少数中的少数"难题。而通过对金里卡的"多元文化主义"理论的介绍与剖析来探讨这个问题,也许能从政治哲学视角分析西方宪政民主国家的多元文化困境及其出路。  相似文献   
92.
全球化体系助长美国取得霸权地位,并对国际社会输出其霸权文化,尽管此种情况提升文化保护的重要性,但却产生抗拒论与融合论两种争辩。抗拒论主张,输入国家为保护自身的主权,以文化本土化的策略来维护国民的国家认同;融合论认为,由于国家是全球化的主要执行者,所以能将全球化压力转化成自身需求,这种全球在地化的现象能促进文化之间的交流与融合。本文指出这种争辩的关键点是,将能动性以及社会结构视为两个分立的维度,致使忽视他们的互补性。由于文化资本主义符合权力菁英的经济利益原则,这能使文化保存成为国家的重要政策,此种取向可提供更好的平台,地方居民得以藉此发挥文化创新的能动性。  相似文献   
93.
校外教育是我国现代教育的重要组成部分,现有的校外教育的内容和形式具有多样化的特征,是校内教育的有益补充和完善,是社会多元文化的反映。校外教育尊重青少年个体发展的独特性,为青少年的成长、成才提供了丰富的途径,具有多元价值。  相似文献   
94.
NPO自愿问责俱乐部理论是对遍布全球的非营利组织集体性自愿问责实践的回应.俱乐部标准和俱乐部监督与执行构成自愿问责俱乐部的制度框架,并形塑了三个基本功能:规范功能、标示功能和增益功能.该理论不仅拓展了非营利组织自我问责的理论涵义,还为非营利组织问责研究提供了一个全新的视角,同时拓宽了“布坎南俱乐部”的应用范围.该理论同时也存在局限性.自愿问责俱乐部理论尽管生成于西方土壤,但在我国仍具有适用性.当前社会组织管理体制的改革、社会组织新形态的出现和社会问责意识的增强为该理论的本土化奠定了制度基础、组织基础和社会基础.  相似文献   
95.
多元主义国家观和马克思主义国家观是两种性质完全不同的国家观,二者在民主与专政的关系方面存在着较大差异。二者都非常重视民主,主张实行民主制。但前者把民主和专政完全割裂开来,不仅反对任何形式的专政,而且主张超阶级民主。后者则认为无产阶级专政是民主与专政的统一,二者相互依存、密不可分。  相似文献   
96.
思想政治工作是我党特有的政治优势和优良传统,是我党克敌制胜的重要法宝。当代中国,经济多元、思想多元,各种社会思潮同时并存、激烈碰撞,但社会需要主流的价值观来引导纷繁多样的社会思潮以凝聚人心、鼓舞士气、引领方向。要完成全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的艰巨历史任务,思想政治工作这根弦松不得,必须牢牢掌握思想政治工作主导权。  相似文献   
97.
《红旗文稿》2012,(20):2
柳林县位于山西省吕梁山西麓,黄河东岸,1971年建县,下辖8镇7乡257个行政村,总人口33.6万。2011年,全县地区生产总值完成232.8亿元,财政总收入达到72.2亿元,位居吕梁市第一、山西省第二。荣获山西省"十一五"经济社会发展先进县、县域经济发展先进县、新农村建设先进县等荣誉称号,继续入选全国最具投资潜力的100个中小城市。近年来,柳林县委、县政府坚持"以煤为基、多元发展"的发展思路,逐步形成原煤——洗精煤——焦炭——甲醇、煤矸石——发电——高耗电产品等煤系循环产业链条,打造了6大工业园区、7大农业园区和4个中心物流园区,上马了煤矸石提取白  相似文献   
98.
董洁 《法制与社会》2012,(1):164-165
社会工作作为一种专业性的助人活动,在解决社会问题、维持社会秩序和稳定、构建和谐社会方面能够起到政府和企事业单位难以起到的作用.如何促进社会工作的专业化发展以及社会工作者的职业化和专业化,是新世纪的社会工作者要去了解、适应和解决的关键性问题,并应积极探索具有中国特色的社会工作体系和科学方法,以满足社会工作的需要.  相似文献   
99.
文长春 《理论探讨》2012,(4):155-158
分配正义是当代政治哲学的聚讼焦点,正义就是平等的代名词.沃尔泽立足于后现代主义视角,对于当代政治哲学的分配正义观给予了严厉的批评.他拒绝唯一的分配正义,他的分配正义观的逻辑递进为三个层次:物品的社会意义决定了自主的分配,任何集中的分配都是错误的;正义是多元的,任何追求普适的一元正义都是错误的;平等是复合的,任何的单一的简单平等都是错误的.他的理由不容忽视,社会的善并不是唯一的,只有相对的垄断而没有绝对的支配.  相似文献   
100.
林雅 《前沿》2012,(20):124-126
多元文化教育现已演变为世界教育的价值取向,它被认为是“包含民族研究、多民族教育和反种族主义教育的意义广泛的概念”.在多民族多文化共存的国家中,允许并保障各种文化共同平等的发展,这一措施丰富了整个国家文化的教育.因此,在大学英语教育中,教师们有必要采用多元文化教育的方式进行课程设计.本文拟从美国多元文教育的发展和具体政策入手,对大学英语教育提出一些建议.  相似文献   
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