论廖平的“大同”思想

面对近代以来中西矛盾日益激化的时代局势,经学家廖平通过构建大同理想来寻求救国之道。在"救孔"就是"救国"的信仰下,廖平所建构的大同理想乃是以孔经为中心的理想社会。在廖平看来,大同就是以将孔经推之海外以实现天下大一统,且需经历三次三统循环方可实现。根据三次三统循环,廖平指出中国已处于小康,而西方尚处于野蛮时期,然中国文弊颇深,从而主张学习、吸收西方科学技术之质,通过文质互易以进入以中国为中心的大同社会。虽然廖平的大同思想有着中国中心主义之嫌,然作为一种学说,其大同思想与同时代的各种各样的大同思想共同构成了近代以来中国有识之士积极以大同来设想与规划未来的高潮。     

先秦时期的“大一统”思想论析

中国的"大一统"思想源远流长,五帝、夏、商、周各时代都对"大一统"思想作出了具有时代特色的开创和探索,经过周公制礼作乐、强化宗法、倡导以德治国",大一统"思想完成最后的奠基。对"大同和小康"社会的理想建构,反映了"大一统"思想。     

论李大钊平民主义大同观

李大钊的大同社会是平民主义、联邦主义、事务管理、平等自由联合的人类社会。李大钊的大同思想是马克思共产主义的中国化,是中国迄今为止为大同思想最科学的部分,为中国革命与建设留下了一份宝贵的思想财富。     

挺进亿吨能源集团的大同煤矿集团公司

大同煤矿集团公司的前身大同矿务局成立于1949年。2000年7月改制为大同煤矿集团有限责任公司。2003年12月，中共山西省委、省政府为充分发挥山西煤炭的整体优势，将山西省北部的煤炭生产和运销企业，重组为地跨大同、朔州、忻州三市39个县、区，拥有煤田面积6157平方公里，总储量892亿吨，生产矿井49对，煤炭集运站100个，总资产260多亿元，员工家属70万人，年产运能力8000万吨以上的新的大同煤矿集团公司。     

巩固基地成果实现共建“双赢”——大同下寨劳教所创建德育基地工作纪实

近年来,山西省大同市下寨劳教所在抓好劳教人员的思想转化工作中,始终强化教育在维护场所秩序稳定中的作用,把德育基地建设作为一项基础性的工程来抓,取得了明显的成效。     

和谐的“保障”

“鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，这是《礼记·礼运》中描摹的理想社会，意思是说无论老弱病残都有一个稳定而可靠的社会保障。在古代，这只是古人对于大同社会一个遥不可及的美好梦想；然而今天，梦想正在渐渐变为现实：当一个设计细致、内容广泛、形式多样的社会保障体系在上海基本形成、尤其是当“城镇高龄无保障老人纳入社会保障的办法”于今年9月出台并实施后，许多高龄无保障老人一个个笑得合不拢嘴。     

毛泽东与中国传统文化

毛泽东与中国传统文化有着千丝万缕的联系 ,他的思想观念、行为方式和性格气质都深深浸透着传统文化的因子。传统文化成就了毛泽东 ,但又在一定程度上局限了毛泽东。本文拟从“大同”理想、知行观念和群体意识三个方面对毛泽东与传统文化的联系略作管窥。     

赤子归国抗战 青春烈火永存——纪念仓夷大同就义60周年

2006年8月8日是仓夷烈士在大同就义60周年纪念日.仓夷带着青春的朝气,冒着枪林弹雨所写就的生动的历史实录,给我们留下了中华民族英勇抗击日寇的华美篇章.今天,我们重读<仓夷文集>及其战友对他的回忆,深为其人品和战地文章所震撼.学习仓夷的道德文章,是对他最好的纪念.仅以此文,告慰先烈,昭示后人,同时也可以此净化我们的灵魂.