论民族地区公共文化服务体系的构建

民族地区公共文化服务体系的构建,事关少数民族地区的发展,事关中国特色社会主义的全局,事关全面建设小康社会目标的实现.进一步加强民族地区公共文化基础设施和服务网络建设,构建公共文化服务体系,提高公共文化产品和服务的供给能力,实现好、维护好、发展好民族地区广大人民群众的基本文化权益,促进各民族和睦团结、共同发展,实现国家长治久安.     

从傩戏的表演空间范围看其文化变迁

傩戏这一古老的传统文化形式至今还保留在我国许多地方,其表层目的是驱鬼逐疫、除灾呈祥,而内涵是通过仪式活动达到阴阳调和、风调雨顺、五谷丰登和天下太平.根据理查德·谢克纳对戏剧表演空间范围的划分,傩戏可分为埃及式、巴厘式、墨西哥式等几种表演空间范围.同时,从傩戏表演空间范围的变化可以看出其文化的变迁.     

提高文化软实力推动文化大繁荣——学习党的十七大精神体会

党的十七大报告指出：“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”,要“提高国家文化软实力”,“推动社会主义文化大发展大繁荣”。这充分表明,以胡锦涛为总书记的党中央在新的历史起点上,从全局和战略的高度,把文化建设摆上了空前重要的位置。而且,提高文化软实力,被提升到了国家战略的高度。     

文化多样性、发展权与知识产权

文化多样性是人类文明发展的源泉。不同文化之间只有在平等的基础上通过沟通和交流,才能够实现人类文明的发展。文化多样性是实现发展权的必然选择。各国在实现发展权的道路上逐渐摆脱单一西方化的发展模式,力图建立一种在吸收本土优秀文化之上的发展模式。在保护和发展文化多样性的制度选择中,知识产权制度将起到不可替代的作用。     

李光前先生"多元文化共存"思想探究

爱国侨领李先前先生,是新加坡、马来西亚著名的"橡胶、黄梨"大王,对星马的政治、经济、文化影响深远.他与岳父陈嘉庚先生一样乐于捐资助学,其一生资助过的学校遍及星马,并在故乡福建省长期资助厦门大学、集美大学与梅山学村.着重描述在多民族、多元文化的星马地区,李先前先生沟通协调.努力创建种族和谐、教育平等的氛围,实现其多元文化共存的理想.     

文化民族主义研究综述

文化民族主义作为民族主义的一个次生形态,有其自身存在、发展的理论和现实依据.但从目前的研究成果来看,文化民族主义研究尚处在起步阶段,并没有上升到理论化、系统化的高度.在此.本文就相关问题的研究成果作一简单介绍.     

从“天人合一”到“以和为贵”——中国古代治国理政的法理创新与实践

“天人合一”是中国古代哲学上认识论的杰出成果。将其从哲学命题转化成治国理政之政法实践上的“以和为贵”,并在法律理念和制度上予以谋划安排,体现了中国古代社会贤臣明君的政治智慧和实践经验。本文从“天人合一”与“以和为贵”两者之关系契入,对天人合一观念的起源、内涵、变迁和实践,天人合一观念在中华法系中的制度体现,以和为贵之中国传统法律表述,如追求限讼、息讼乃至无讼的制度设计,礼法融合之法律精神,以及以和为贵的古代司法实践等,进行了阐述。指明了“天人合一”与“以和为贵”等民族理念,在当下中国的法治国家建设过程中依然有着极其重要的借鉴意义。     

论传统法中的神秘数字——数字人类学的法律之维

数字的神秘性作为传统法律的一个鲜明特征,主要来自"神秘数字"这一人类学的概念,根源于原始社会对时空的直观认知以及有限的计数能力,并通过集体无意识的文化导引机制,沉淀到法律文化的深层,在特定语境下影响着法律的废、改、立.而在现代化的浪潮之下,伴随着社会转型和法律制度变迁,法律中的数字出现了"去神秘化"的趋向,一定意义上促...     

试论思想政治教育的文化功能

作为一种精神性的实践活动,思想政治教育在引领物质文化、精神文化、制度文化建设等方面发挥着重要功能。思想政治教育的文化功能是一个由各级衍生功能环绕核心功能而形成的功能体系,思想政治教育通过核心功能的发挥引领文化建设。在当代中国,思想政治教育引领文化的指向是人及其社会实践,因此,应重视发挥思想政治教育的文化功能,着力提高人的思想道德素质,在构建和谐社会中,大力发展以核心价值体系为根本的和谐文化,推动和谐社会向前发展。     

从梭罗哲学思想与儒道思想的相似性看中国传统文化对美国文人的影响

梭罗是美国著名的超验主义思想家,他的许多哲学观点都与中国儒、道思想有着惊人的相似之处。梭罗哲学思想的形成很大程度上与中国传统文化有着密切的关系,中国传统文化对美国文人思想体系的形成具有重要的影响作用。