《大清现行刑律》与民初民事法源——大理院对“现行律民事有效部分”的适用

“现行律民事有效部分”是民初一种主要而又特殊的民事法源，源自《大清现行刑律》，但在立法层面，《大清现行刑律》从“刑律”到“民法”转变的任务并未完成，即未形成统一法律文本样态的“现行律民事有效部分”。司法机关适用该法源时面临着三大难题：无统一明确的内容该如何适用？相关律(例)文未去刑罚化如何用于民事审判？旧的律(例)文如何适应新的社会情势和法律制度？大理院以判例和解释例，确认并明确了“现行律民事有效部分”的内容范围，从原刑律条款转化出民事效果，并通过法律解释、类推适用和假借等方式，保证了其在民初司法实践中的正常适用；经由法律概念的对接、民法理论的融合和权利观念的渗透，实现了对“现行律民事有效部分”的创新，使其成为中国民法近代化历程中新旧之法融合的一个节点和枢纽，构成近代中国法制史上的重要一环。     

清代汉人与朝鲜燕行使思明意识的比较——以燕行使有关大明衣冠的记载为中心

大明王朝灭亡后,清朝统治者对汉人采取"剃发易服"的民族同化政策,使得大明衣冠制度被清制所取代。面对清朝的文化专制,汉人和燕行使以大明衣冠作为其思明寄托之物,以谈论大明衣冠来表达对明朝的思念。此间,汉人和燕行使对大明衣冠的思念表现出了不同的特征和心态。     

游走在道德边缘的“次道德”

德国伟大哲学家康德有一句人类思想史上最为气势磅礴的名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。”康德将人类心中的道德律和无比深邃的宇宙作比，说的是道德对人类的重大意义和其所蕴含的无穷思想资源。他相信，内在于人心的道德是人之所以为人的根本原因。     

论高校德育评估的基本规律

规律就是关系,本质的关系或本质之间的关系。高校德育评估规律就是高校德育评估系统在其发展过程中内部诸要素之间或高校德育评估系统与高校德育系统、教育评估系统及其子系统之间的一种本质与必然的联系。高校德育评估系统的复杂性与多层次性决定着高校德育评估的规律的多样性。高校德育评估基本规律主要表现为德育评估系统外适律、德育评估要素耦合律、德育评估量质统一律。     

代表约见本是法律赋予人大代表的权力

人大代表约见政府官员，听起来似乎比较“新鲜”，被近年来的各种媒体报道冠之以某地人大“首创”、“创新”、“首次尝试”之类的说法。其实，这在我国的法律中早有明文规定。     

巴希尔:首位遭通缉的在任统治者

现年65岁的苏丹总统巴希尔1989年6月30日发动不流血政变,推翻了在位3年的民选政府,宣布全国进入紧急状态,冻结宪法效力,解散国会并解散所有政党。他旗下的政权随后在苏丹实施了比较激进的伊斯兰教教     

律制研究之真理观索隐

人类思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中间实现的。认识中所包含的需要改善的因素,总毫无例外地多于不需要改善的或正确的因素。因而,需要把握的是,在乐律研究中,许多卓越的思想家,在不同程度上或多或少地发现了一些真理。然而,更为重要的还在于:我们必须思考,任何给定的乐律科学体系最终都要失去其促进知识增长方面的效用。在革命性的乐律科学变革时期,当一种新的体系有望取代老体系时,作为证据的老事实会在不同的概念结构内得到重新定位。而所谓的永恒真理不仅标志着科学的终结,更标志着历史的终结。     

中国古代法律服务初论

随着法律文明的发展 ,我国古代在民间出现了名家邓析这样的代讼人物 ,后来产生了讼师 ,出现了讼学 ;在官方出现了法家管仲、商鞅这样的官方法律决策人物 ,后来产生了张汤、赵禹等专为官方服务的律学家和律学。但在当时的社会条件下 ,中国既无可能、也无必要产生律师职业。     

法律体系评估

法律体系评估是律师为企业提供法律服务的一个新领域。正像企业的质量体系认证一样,法律体系评估是新形势下企业需要律师为其提供的全方位、高层次的法律服务。本文作者以企业法律体系评估为例,对什么是法律体系评估、评估的重要性和必要性、委托主体、评估程序和方法、评估内容和评估的法律依据等问题进行详解。     

《大清违警律》移植外国法评析

违警律制度起源于19世纪初的法国,并在其后的演变中形成了不同的体例。1908年《大清违警律》的制定就是西法东渐的结果,其内容也移植了西方法。这种法律移植具有一定的历史意义。