民族文化的复调:贵州民族文化的多元与共生

贵州文化如同复调音乐,并非是单色的,而是多彩的;贵州文化又是一体的,即在各民族互相交往中形成的你中有我、我中有你的多元文化。文化的复调,是从复调音乐中借用复调一词的内涵发展而来。一个国家或者一个民族的文化其实如同复调音乐,并不是由一个主旋律构成,而是由许多独立的旋律相互交往而成。每一种文化并不是单一的,而是多元的,因之,可称为民族文化的复调。中国文化的产生和形成本身就是复调式的。1988年秋,费孝通在香港中文大学作特纳(Tanner)讲演,发表了《中华民族的多元一体格局》     

“稻鱼共生”助农增收

稻田养鱼不仅能增加农民的收入,又可防病治虫害,改善生态环境,能立体和综合利用农业自然资源,具有很好的社会、生态和经济效益。见到湄潭县复兴镇两路口村村民唐书永时,他正在田里放水捕鱼。他介绍说,去年每亩稻田养鱼投入大约813元,秋季收获时水稻和田鱼每亩合计收入大约3975元,净收入每亩可达3161元,如果光种水稻一项,     

论心理健康教育与思想政治教育的共生关系

共生现象是自然界和人类社会的普遍现象,共生理论可以应用于社会科学的各个领域。运用共生理论研究心理健康教育与思想政治教育的关系,可以发现伴随着心理健康教育学科的发展,心理健康教育与思想政治教育的共生模式经历了偏利和间歇共生状态、偏利与连续共生状态、非对称互惠与间歇共生状态、非对称互惠与连续共生状态和对称互惠与间歇共生状态的发展过程。目前心理健康教育与思想政治教育的共生现状是非对称互惠与连续共生状态和对称互惠与间歇共生状态并存的共生状态,但最终会走向对称互惠与连续共生状态。     

中哈共建丝绸之路经济带研究

哈萨克斯坦在中亚五国地缘政治、地理位置十分重要,依据共生系统理论,中国"一带一路"构想与哈国的"光明之路"战略在战略理念、规划蓝图、合作模式、共建项目对接,以构建中哈两国利益共同体和命运共同体。立足于共商、共建和共享原则,中哈共建丝绸之路经济带,要以市场为导向,通过经贸和旅游合作、资源和能源方面的产能合作、基础设施互联互通的高铁合作、投融资等金融合作的四个路径来实现。     

儒学思想与当前幸福观的构建

市场化和现代化不断在全球渗透、扩张,工具理性主义、世俗功利主义和极端个人主义严重挤压着幸福生活的空间。我国幸福度的提升遭遇了很多隐忧,越来越陷于物化和利益私我化泥潭的民众,享受着几何级数递增的丰硕物质财富,幸福感却没有随之增加。挖掘和坚守儒学幸福思想,有利于构建一种超越物欲、物役、“GDP崇拜”的当前幸福观,形成和谐社会的价值共识理念。引领人们实现更美好、更尊严的可持续性幸福生活。     

积极融入首都经济圈,努力实现我省沿海地区高起点发展

武义青常委代表省政协财政经济委员会发言:环首都和沿渤海战略是一种共生关系,在机遇叠加的背景下,二者应当协同发展。一是沿海地区应积极融入首都经济圈,努力实现高起点发展;依靠开放创新,成为京津城市功能拓展和产业转移最重要、最便捷的承接地。二是以百家央企和百家院所(校)入冀     

《尚书》天人观念与春秋战国人文思潮

天人观念是中国古代学术思想的基石。作为学术上的源头性著作,《尚书》天人观念对后世包括春秋战国时期产生了相当大的影响,是春秋战国时期人文思潮的重要思想来源。春秋战国时期也有某些思潮并非人文性质,如韩非子就发展出了君主专制意识。     

德国文保：新旧共存，共生共舞

“一马克能买一座城堡”一欧元买下城堡,维修费用跟进,上百万欧元“轻轻松松”扔进去,东边完工,西边开工。二十多年前,我刚到德国不久,就听说在这儿“一马克能买一座城堡”。当时,我把它当玩笑听,而且还是一个不着调的玩笑,没往心里去。     

中庸的精神内蕴——重和

中庸是儒家思想精华之一,考察《中庸》一文可发现,中庸的精神内蕴是重和。一是从天——人纬度看重天人之和,追求天地人三者的融合和谐境界;二是从人——人纬度看重处世之和,力求平衡、协调矛盾的对立面,恰如其分的待人处世;三是从人——己纬度看重身心之和,进行自身修养,追求个人身心和谐。对于当今构建和谐社会,中庸有其重要的理论价值和借鉴意义。     

警察形象探析

<正>警察形象是警察公共关系理论的基本概念之一,警察公共关系的核心工作是塑造警察形象,通过形象的塑造,打造一支内部团结奋进,外部和谐共生的警察队伍。目前,随着我国国际声望的不断提高,国际社会对我国的关注更加密切,作为政府的重要执法部门,警察组织的形象从很大程度上将直接影响到党和政府的形象。开展警察公共关系,塑造警察形象是我国政府特别是警察机关目前研究的重要课题。