丹寨烧茶坝区 产销有门道 坝区有活力

3月13日,在丹寨县烧茶坝区的林下中药材种植基地,不少村民正在树林间忙碌,一条条种有中药材天冬的垄上,杂草和枯枝已被清理干净,翠绿的天冬在微风中轻轻摇曳。烧茶坝区春季主要是对作物进行管护,这次疫情对坝区的影响并不大。兴仁镇党委副书记吴龙碧说,尽管耽误了一些时间,但现在通过增加务工人员数量,增加管护时间,耽误的时间能够及时补回来。     

《民法典时代的“罪与罚”》系列报道之三:一针见血:涉财侵权行为如何合理评价?

将网购手机的主板更换为废旧主板后,利用七天无理由退货规则全额退款的行为,属于盗窃罪还是作骗罪?盗窃交管局扣押的本人车辆后索赔,盗窈金额如何确定?对非法获取计算机信息系统数据的行为,是盗窃罪还是非法获取计算机信息系统数据罪?以上困惑,您都可以在本文中找到答案。     

聚焦京津冀协同发展

对关心京津冀协同发展的人们来说,2014年2月26日是个欢欣鼓舞的日子。因为在这一天,习近平总书记在北京主持召开座谈会,专题听取了京津冀协同发展工作汇报。也就是在这次会上,总书记强调,京津冀协同发展上升为重大国家战略。一时间,京津冀协同发展成为各方关注热点。但长期关注京津冀协同发展的人们知道,京津冀协同发展不是新话题。早在上世纪八九十年代,就有专家学者提出各种叫法的京津冀区域合作版本,我省也一直研究如何借助京津发展自己,但由于各种原因．收效甚微,     

天之德化--论泛道德之境与天人之思的乖悖

学术界的天人合一论,有两种走向,一是依主与客二元观建立的"命题性"天人合一论,二是拿"天人合一"当作基本概念(范畴)的解释性天人合一观.而中国古代思想文献和传统思想文化中的"天"是道德形而上学化的结果,天人关系具有泛道德化的统一性.用后一种天人合一观来解释中国古代思想文化亦无不可,但用前一种命题性天人合一论来概括中国古代思想文化的特质,就会产生思想史无法厘清的混乱,遮蔽中国古代思想文化的特质.     

制约新疆天山南坡经济带经济发展的原因分析

1999年以来,新疆天山南坡经济带国民经济保持快速增长,经济总量不断增大。目前天山南坡经济带经济发展中还存在着产业结构层次较低、产业竞争力不强;投资结构不合理,投资主体不健全,投资效率不高;对外开放程度低等问题。制约天山南坡经济带经济发展的客观因素主要是自然地理位置处于劣势,自然资源要素作用下降;经济基础薄弱;人与自然环境的矛盾比较突出等。主观因素主要有思想观念落后保守;体制改革推进缓慢;市场主体缺乏活力与动力;人力资本的作用有限等四个方面。     

董仲舒仁义之学的特殊性

董仲舒的儒学是天学,但惟有日用伦常才是董学的真正归宿。董仲舒强调“五常”始终是帝王执事和国家政治追求的目标。《春秋繁露》里,董仲舒把“仁”解为“天心”, 仁的根据不在人自身,而在于天。董仲舒还指出,“仁在爱人,义在正我”。在道德实践的具体操作中,仁发于外,惠及广远。而义则发于内,从我做起,严格自律。这显然已与先秦以来各家学派“血亲为本”的仁义主张形成了鲜明比照。     

新正天丸治疗紧张性头痛46例

目的：观察新正天丸和阿米替林治疗紧张性头痛的临床疗效及不良反应。方法：４６例应用新正丸治疗（６ｇ／次,３次／ｄ）,另４４例用阿米替林治疗（２５￣１００ｍｇ／ｄ）。结果：新正天丸组基本恢复率为３４．７８％,显效率为２６．０９％,总有效率为９３．４８％;阿米夫林组基本恢复率为１５．９１％,显效率为２７．２７％,总有效率为７０．４５％。两组基本恢复率和总有效率有显著性差异（Ｐ〈０．０５,Ｐ〈０．０１）。     

"天"与宗法道德的关系--从法文化的视角

在传统文化中,"天"有多重含义.随着人的自我意识的觉醒,对"天"的认识也逐渐加深,虽然在不同时期,不同的人对"天"有着不同的理解,但均以"天"为宇宙万物,包括人类的起源和本源,"天"因而也成了宗法道德的合法性根据,而人自身则成为道德价值的符号,而不是一个主体性的存在.     

春节期间燃放烟花爆竹勿忘安全

<正>据公安部消防局的消息,2011年2月2日零点到2月3日上午8点,全国共发生火灾5945起,直接财产损失1300余万元。燃放烟花爆竹不当是导致火灾发生的主要因素。2011年大年三十,北京因燃放烟花爆竹引发的火情比2010年同期上升178%。2011年除夕零点至大年初一下午两点,北京因燃放烟花爆竹致伤223人,死亡2人。同一时段,仅一些省会城市因为燃放烟花爆竹而引发的火灾就高达数百起。各地共出动消防官兵10余万人次参与灭火救援。     

历史纪念的作用

正今年2月全国人大常委会表决通过,决定将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。这是对中国人民抗日战争胜利的欢庆,是对抗日战争中中国平民、将士牺牲的凭吊与缅怀。这一决定,顺应了民意。七八十年前发生的大事件,距今已历三四代人的光景,但中国人民对那时的感受却须臾没有忘却,通过口口相授,物物相传。抗战资料的搜索从未停止,并不断有新的发现(半个世纪后,记录