制约新疆天山南坡经济带经济发展的原因分析

1999年以来,新疆天山南坡经济带国民经济保持快速增长,经济总量不断增大。目前天山南坡经济带经济发展中还存在着产业结构层次较低、产业竞争力不强;投资结构不合理,投资主体不健全,投资效率不高;对外开放程度低等问题。制约天山南坡经济带经济发展的客观因素主要是自然地理位置处于劣势,自然资源要素作用下降;经济基础薄弱;人与自然环境的矛盾比较突出等。主观因素主要有思想观念落后保守;体制改革推进缓慢;市场主体缺乏活力与动力;人力资本的作用有限等四个方面。     

董仲舒仁义之学的特殊性

董仲舒的儒学是天学,但惟有日用伦常才是董学的真正归宿。董仲舒强调“五常”始终是帝王执事和国家政治追求的目标。《春秋繁露》里,董仲舒把“仁”解为“天心”, 仁的根据不在人自身,而在于天。董仲舒还指出,“仁在爱人,义在正我”。在道德实践的具体操作中,仁发于外,惠及广远。而义则发于内,从我做起,严格自律。这显然已与先秦以来各家学派“血亲为本”的仁义主张形成了鲜明比照。     

新正天丸治疗紧张性头痛46例

目的：观察新正天丸和阿米替林治疗紧张性头痛的临床疗效及不良反应。方法：４６例应用新正丸治疗（６ｇ／次,３次／ｄ）,另４４例用阿米替林治疗（２５￣１００ｍｇ／ｄ）。结果：新正天丸组基本恢复率为３４．７８％,显效率为２６．０９％,总有效率为９３．４８％;阿米夫林组基本恢复率为１５．９１％,显效率为２７．２７％,总有效率为７０．４５％。两组基本恢复率和总有效率有显著性差异（Ｐ〈０．０５,Ｐ〈０．０１）。     

"天"与宗法道德的关系--从法文化的视角

在传统文化中,"天"有多重含义.随着人的自我意识的觉醒,对"天"的认识也逐渐加深,虽然在不同时期,不同的人对"天"有着不同的理解,但均以"天"为宇宙万物,包括人类的起源和本源,"天"因而也成了宗法道德的合法性根据,而人自身则成为道德价值的符号,而不是一个主体性的存在.     

标本兼治:宜宾非公企业发力精准扶贫

正在精准扶贫过程中,宜宾市非公企业找准致贫根源,以"产业造血"为重点,着力培育产业基础,创新扶贫机制,使精准扶贫收到了实效坐着厂车上下班,成天忙碌在制茶车间的宜宾市翠屏区56位残疾村民当上川茶集团工人后,再也不用为生计犯愁;不出家门就能在村里的"蝴蝶兰"制衣公司务工,南溪区罗龙镇的众多留守妇女告别了过去"一年只忙几天农活,多数时间泡在牌桌"的日子;在宜宾县     

十三陵:探索明朝帝陵之谜

一座座红墙黄瓦的陵园建筑,檐牙高啄,金碧辉煌,形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群,是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明十三陵风景名胜区坐落于天寿山麓,地处三面环山的小盆地,是明朝迁都北京后十三位皇帝陵墓的总称。从营建明成祖朱棣的长陵,到崇祯皇帝朱由检的思陵,其间历经200多年,距今已有     

浪漫小夫妻,钻进深山养“恐龙”

正"史前巨鸟"迷倒白领情侣陈跃洲原是福建一家外企的中层干部,27岁时,因为非常看好一种史前巨鸟澳洲鸸鹋的市场前景,毅然辞职带着女友走进人迹罕至的大山中。在这个风景秀丽的"桃花源"里,他收获了浪漫的爱情,品尝屡受挫折的辛酸后,这种被誉为"活着的恐龙"的大鸟,给夫妻俩创造了一个不小的财富神话!如今,他们已成为国内同行中的领军人物。     

林基路给父亲的信(节选)

林基路(1916——1943),原名林为梁,广东台山县人。1933年加入中国共产主义青年团。1935年加入中国共产党,后被派往日本领导中国留学生运动。1937年回国赴延安参加抗日战争,次年被党派往新疆工作,任新疆学院教务长、库车县县长等职。1942年9月被新疆军阀盛世才逮捕。1943年9月27日在迪化(今乌鲁木齐)被害,时年27岁。     

南海子专家张友才

"南海子",位于如今北京市南部大兴区。在辽代,这里是辽皇家贵族"春捺钵"之所;在金代,这里是金皇家贵族"建春宫春水"狩猎之地;在元代,这里是元朝帝王贵族的"下马飞放泊";在明代,这里是帝王家的南海子苑囿;在清代,这里是皇家行围狩猎、阅军演武、处理政治大事的南苑,里边有四处行宫,供帝王驻跸之用。如今北京市丰台区、大兴区、朝阳区的大红门、小红门、     

创新思维 势在必行——访上海对外经贸大学教授母天学

对于一个优秀的领导者而言，在这快速发展、变幻莫测的时代，若要不被淘汰，就得使自己的思想跟上时代的步伐。墨守成规不行，经验主义也不行，唯一的出路是创新思变，特别是要改变定势思维。