“苞括宇宙,错综古今”的蜀人梦

正"苞括宇宙",即上知天文星空";总览人物",即俯察大地人文";控引天地",即在天地之间自由翱翔";错综古今",即历史与现实交会。这四句话体现了仰望星空的崇高精神境界和浪漫的文化想象力。蜀人重文,济济多士,煌煌巨编,世传于蜀。《华阳国志》作者常璩甚至称赞汉代蜀文化到了"文化弥纯,道德弥臻"的境界。蜀人文章学术之风,是从司马相如开始的。他有个百日做梦成赋     

《新原人·自然》映照下的先秦道家

冯友兰先生在他的著作《新原人·自然》一章中,对其四种人生境界中的自然境界进行了具体的评述。人在自然境界中的表现,与先秦道家所追求的"返璞归真","天然素朴"极其的相似。由此观之,先秦道家的理想境界,在某种程度上处于冯友兰先生"人生四境界说"的低级程度。     

清官记之季文子 以俭为荣尽忠报国

正季文子是春秋时期鲁国的国相。他清正廉洁、锐意改革,堪称高官的楷模。由于当时连年的争霸战争,旧有的生产关系和生产制度受到冲击。于是季文子顺应历史潮流,进行了改革。公元前594年,他下令废除"井田制",实行了中国历史上著名的"初税亩"制度。即不分公田、私田,凡占有土地者均须按亩交纳土地税。井田之外     

一馆一世界 一物一天地 军事博物馆文物背后的捐赠故事

中国人民革命军事博物馆是我国唯一的大型综合性军事博物馆,建馆50多年来,通过不断丰富完善藏品体系和陈列展览,已然成为展示中华民族军事斗争的历史长廊,再现五千年金戈铁马战争风云的生动窗口,收藏军事艺术成果的重要平台。军博的文物藏品建设,离不开社会各界的无私捐赠和倾情奉献。     

中国民间“香火”文化初探

"香火"习俗反映了中国古人对天地诸神的敬畏和崇拜,而民间"香火"主要源于中国深厚的家庭伦理和宗族传统。神位,是"香火"的核心内容。在旧时代,除了祖先和国君之外,人世间能够上香火让人供奉的人就是老师,可见老师在中华民族心目中的崇高地位。     

造福职工的“水龙王”——记二师优秀共产党员朱红星

正一颗平常的心,一个平凡的人,一项平淡的工作。他却用朴实的理念,默默地奉献,书写着一个无悔的人生。他曾经在基层农业连队任6年连长,2003年调任水管站站长已有整10年了。10年来,无论是数九寒冬,还是酷暑炎夏,风里来,雨里去,团场122公里的渠道维护保养和47个渠管点都留下了他坚实的足迹。他把人生最壮丽的年华和宝贵的青春奉献给了团场的水利事业。他就是二师三十三团水管站党支部书记、站长朱红星。"人活着就应该多做些实事。"这是朱红星常说的一句话。熟悉朱红星的人都知道,他的日     

“天地之中”历史建筑群保护利用对策研究

登封"天地之中"历史建筑群申遗成功后,对其保护与利用重新提到了一个新的高度。通过分析"天地之中"历史建筑群保护与利用的现状及存在的问题,提出了保护与利用的对策。从健全完善管理体制,加强管理体制法制化;运用科学手段加强保护,利用数字化进行遗产管理;拓展"天地之中"历史建筑群的外延,丰富文化遗产的旅游内涵;加强与学校间的交流合作,充分利用高校优势资源;用现代传播媒介,加强对"天地之中"历史建筑群的宣传力度5个方面提出了具体对策。     

走Ⅲ深山天地宽

化隆县是一个以回族为主多民族聚居的国家扶贫开发工作重点县，尤其是东西部山头和南部卡日岗山头的9个乡，由于地处山区，自然禀赋及居住条件差，贫困面大、贫困程度深、返贫率高，山区群众加快脱贫致富奔小康是化隆全面建成小康社会的重点和难点，也是需要我们认真思考和探索的重要课题。     

中国道路的世界意义

正(一)"这是亚洲一个划时代的历史时刻。"1949年10月3日,英国《泰晤士报》第四版刊登了驻香港记者关于新中国成立的报道。今天,生机勃勃的人民共和国即将迎来65岁华诞,国际舆论以更加轻松的笔调讲述着中国故事。     

张载的人性修养论

张载认为人性区分为天地之性和气质之性,天地之性是纯粹至善的,气质之性是恶的来源。人性修养的目的就是要根除气质之恶,复归至善的天地之性。而要回归天地之性,既要"继善成性",又要"变化气质"。"继善成性"就是要保存、继承天地之性;"变化气质"就是要根除气质之恶。"集义"、"养气"是人性修养的基本工夫,通过"集义",养得"浩然之气",就能与天为一,成性成圣。