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春寒料峭三月天,位于云贵高原东南边缘高寒山区的隆林三冲缘茶产业核心示范区,一批因疫情不能外出务工的苗家采茶人,相隔采摘其乐融融……"公司开年后就复工复产,茶叶基地和加工厂同时启动,带动周边村屯400余户茶农就业。"隆林县政协委员、三冲茶业公司总经理陶思艺告诉记者。 相似文献
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"法治"还是"人治"?这是非常重要又比较敏感的问题,此问题不解决,"依法治国"就是一句空话。从理论上说,"法治"优于"人治",法比权大,但理论与现实往往有一定距离,现实中有法大于权的,也有权大于法的。1780年,云贵总督李侍尧因贪赃索贿,情节恶劣,为云南储粮道海宁参劾,大学士九卿会议"依法"定为斩决。但乾隆皇帝认为李侍尧在督抚中最为出色,遂"百计回护",命"重议"。当"重议"结果为"请照初议"时,乾隆对支持九卿之议者"大加斥责",以"罪疑惟轻"为由,下诏将李侍尧定为斩监 相似文献
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从曹魏建立直到隋朝灭亡的400年间,是中国历史进入大一统之后的第一个乱世,也是秦制确立以后,中国历史上分裂割据时间最长的一段乱世,更是后人津津乐道、指手画脚的历史“富矿”。张程所著《乱世三部曲》(天津人民出版社2021年1月出版)将这座富矿分为《魏晋:历史大变局下的个人命运》《南北朝:帝国黎明前的生存启示录》《隋朝:走向伟大帝国的开端》三册,作出了新的解读尝试。 相似文献
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他做的事,都是平凡的小事,也没有什么惊天动地的业绩。但是有几个人能把这些事坚持做25年呢?从鹤庆县城出发,经过近两个小时的艰难车程,终于到达龙开口镇大箐口村。在山路的尽头,一所小院伫立在山坡上。这个占地不足一亩的小院,就是大箐口村一师一校教学点,也是赵增25年来坚持耕耘的园地。改变了很多人的命运却没有改变自己的生活下午4点,正是上课时间,院子里静悄悄的。因为生源有限,教学点隔年招生。2014年,二年级的学生转入位于山脚的中江乡中心小学读三年级,这里只剩下十几个一年级的小朋友。"彝族、苗族、傈僳族……"赵增对每一个孩子的情况如数家珍,"这些娃娃都是少数民族,刚来的时候连汉话 相似文献
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人类命运共同体被定义为"你中有我、我中有你"的相互依赖状态,而学界缺少对人类命运共同体和相互依赖的系统性分辨,可能理论上使两者同义反复,也对实践研究构成误导。对相互依赖的考察可以通过国家集团在利益、归宿和责任表现出的一致性来展开:若各国缺乏一致性,则相互依赖关系最不稳定;若有部分一致性,则关系更稳定但分歧将成为其变数;若有高度一致性,则关系最为稳定并自动消解各国分歧,即人类命运共同体的特征。当前国际经济秩序离人类命运共同体仍有很大差距,相互依赖关系仍不时失稳,使之持久稳定的途径可从发展集体责任入手,寻求建立更具约束力和更少依赖少数大国的全球治理机构。 相似文献
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商莹 《贵州社会主义学院学报》2019,(3)
党的十八大以来,习近平总书记多次深刻阐述了中华传统文化与社会主义核心价值观、人类命运共同体、聚同存异原则、全面建成小康社会的关联以及中华传统文化的创造性转化和创新性发展问题。这些论述把马克思主义与中华传统文化的结合推向了一个新阶段,赋予了中华传统文化以新的内涵,对中国特色社会主义文化建设以及当前和今后治国理政的实践具有重要的理论和实践意义。 相似文献