道法自然与绿色奥运

北京2008年奥运会提出了“绿色奥运”的理念，既符合奥林匹克运动的理想，又体现时代发展的要求。道教中蕴蓄着丰富的资源，对实践绿色奥运思想，促进奥林匹克运动的健康发展，更好地为人类生存与发展服务，实现人与自然、人与人、人一奥林匹克运动一自然环境、人的自身的整体动态和谐具有积极的启发和借鉴意义。本文从“道法自然”的视角思考和认识绿色奥运，以期使道文化对奥林匹克运动的发展做出积极的贡献。     

现代生态文学的最早样本

《山冈》是现代生态文学的一个最早样本,它高扬自然主体的思想,认为自然及万物有着生命与灵性,人不能竭泽而渔,应该劳动适度,并以"爱"来缓解与自然的矛盾,进而与自然沟通,基本具有现代生态文学的特点。     

树立五大理念 推进二次创新

六年前，天津纺织打响了一场扭亏为盈的攻坚战；六年后，天津纺织终于走出困境，完成了一次脱胎换骨的改造。回顾这六年来天津纺织的发展历程，从百废待兴到扭亏为盈，从都市纺织基本框架的提出到高新纺织工业园的建成，每前进一步，都饱含着创业的艰辛，凝聚着创新的力量。创新使天津纺织转变了思想、创新了观念、理清了思路、抓住了机遇，创造了由衰而兴的发展奇迹，成就了今天的胜势、厚势和强势。在今后的若干年里，我们要全面打好基础，实现更大发展，成就更大作为，就必须在创新上取得新的突破。     

民法本质追求探究

作为部门法的民法,源自古代欧洲的罗马法,当时叫“市民法”,后被注入“私法”、“私权法”、“市民社会的法”等诸多信息。中国通过日本从西方民法及至罗马私法那里继受了作为表征基本部门法的民法。西方传统理解民法或私法的实质含义,是在个人与国家对立的基础上进行的。民法以人为中心,以权利为基点,以行为手段,以责任为保障。民法上的人即市民、私人和私主体,含自然人、法人、非法人团体等。近代社会的个人是个人主义的个人,而现代的个人是兼顾社会乃至自然理念中的个人。称民法人是“经济人”、“具体人”、“抽象人”等多是用作分析民法问题的方法。兼顾社会乃至自然的个人主义和自由主义是民法的哲学基础。民法并未真正社会化。民法所涉及的领域是有限的。民法在精神方面追求平等和自由。这些都涉及到民法本位即民法的中心任务和价值标准问题。     

县名小考

县名的来源大体有以下几种： 1、因自然地貌而得名 因山得名。有的以山名作县名，如河北省的平山县，山西省的五台县，辽宁省的黑山县、盘山县，黑龙江省的克山县，江苏省的铜山县，浙江省的象山县，安徽省的潜山县，陕西省的太白县等；有的以在山的某一位置为县名．如陕西省华山之北有华阴县（已改市），山西省的山阴县等。     

行使重大事项决定权 促进天津生态市建设——市人大常委会审议《天津生态市建设规划纲要》综述

2007年9月12日,市十四届人大常委会第三十九次会议审议了《天津生态市建设规划纲要》(以下简称《纲要》),并作出了批准这个《纲要》的决议。这是市人大常委会本行政区域内重大事项行使决定权的重要体现。     

马克思是人类中心主义者吗——从《1844年经济学哲学手稿》看

人类中心主义的讨论源于对20世纪以来生态失衡、自然资源枯竭、环境污染严重等全球性问题反思的基础上。是否坚持人类中心主义已经成为生态哲学讨论的焦点之一。从马克思《1844年经济学哲学手稿》中对人与自然关系的论述入手进行逐层分析,我们可以发现马克思既有人类中心主义的思想,又有非人类中心主义的主张。因此,以马克思是否是人类中心主义者来对其生态学思想进行分析是不恰当的。     

垄断已成建设和谐社会面临的主要问题

垄断有3种类型：市场垄断、自然垄断和行政垄断。行政垄断是由行政权力保护所形成的卖者独占或买者独占，是通过行政法规或规定等形式取得的一种排他权．是凭借公共权力排除或限制竞争的行为。目前人们常说的我国的垄断，     

国务院办公厅关于同意调整天津出口加工区规划范围的复函

天津市人民政府，海关总署： 你们关于调整天津出口加工区规划范围的请示收悉。经国务院批准，现函复如下：