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81.
请你断案     
《江淮法治》2011,(4):55
天冬能要求公安机关处罚他人吗天冬与付某均为菜市场的个体摊主。不久前,天冬与付某因招揽顾客发生口角,随即扭打起来。最后,付某的脸被  相似文献   
82.
何建明 《中国减灾》2011,(4X):49-51
<正>无处不在的他"抗震救灾第一志愿者"的称号,是四川灾区人民给他的。第一次听说陈光标的名字是在前线指挥部。一位副总指挥正焦急地等待通向灾情最为严重的北川县城的"生命通道"何时才能打通的消息时,前方向他报  相似文献   
83.
我们的演出     
2011年7月1日,中国共产党九十华诞。中国残联6月17日举办了"心中的歌献给党"文艺演出。我社演出的节目是"红歌联唱":《南泥湾》、《弹起我心爱的土琵琶》、《解放区的天》。这三首歌耳熟能详,  相似文献   
84.
先天与后天是中医理论中极其重要的基本概念,它不但关系到本身时间界限的区分,同时还关系到对先天之精、后天之精,先天之本、后天之本等一系列中医理论概念的理解,因此,有必要加以探讨。 1 名称由来   先天、后天之名,源于《内经》。《素问*气交变大论》云:“故太过者先天,不及者后天。”《素问*五常政大论》又说:“阳胜者先天,阴胜者后天。”可见先天、后天的本义,系指四时之气的先天而至,后天而至,其中的“天”,指的是自然气候而言,“先”、“后”者则为时间之先后也。引申以说明人身之先、后天,亦见于《内经》。《灵枢*决气》说:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”《灵枢*经脉》又说:“人始生,先成精,精成而后脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”从此二段经文推论,所谓“先天”,是指禀受父母“两神相搏”之精,以合成人体初胚之胎元,是遗传而来,为人体生命之本原,它在整个生命中系“先身而生”。所谓“后天”,则是指“精成”以后,即“脑髓生,骨为干,……皮肤坚而毛发长”  相似文献   
85.
2016年1月9日,对于安徽省池州市的法治建设进程来说,应该是一个载入史册的日子。因为这一天是该市首部地方性法规诞生的日子。当天上午,池州市三届人大五次会议表决通过了《池州市人民代表大会及其常务委员会立法程序规定》。池州"首法"由此诞生了。按照法律要求,池州市人大常委会法工委拟将该《规定》报请省人大常委会批准。经省人大常委会批准后,将由池  相似文献   
86.
中国传统文化中有丰富的廉政思想,这些思想包括:"以不贪为宝"的理念,认为贿赂者、受贿者是各失其宝,两败俱伤,受贿者更得不偿失;"以民为天"的卓识,认为老百姓大如天,要充分认识到民众的智慧、力量,执政要符合民心民意;"正人先正己"的思想,认识到执政者的言行有示范和导向的作用,要求执政者正人先正己;以"德"为"国之宝"的观念,认为国之宝不在于险固的江山,而在于执政者的高尚品德,执政者高尚的品德是国家太平、社会稳定的保证。在落实科学发展观、提倡以人为本、构建和谐社会的今天,充分挖掘、弘扬中国传统文化中的廉政思想,对深入推进反腐倡廉工作具有重要的借鉴和启迪意义。  相似文献   
87.
中华茶文化可谓是一种关乎茶事认知集合形态的人类现象,也是人群、茶事、文化的整合融通。因此,中华茶文化最终凝聚了儒、道、佛文化的哲思精髓,加之有关对茶的哲学思考都是在中华传统文化母体的精神沃土中加以孕育、蓬勃、升华的,并体认着中华文化哲学的崇主体、尚道德、重体验、求感通的审美旨归,从而使得中华茶文化情结始终蕴藉着博大幽远、温雅畅融、韵味隽永的生命意趣。  相似文献   
88.
对于中国人民来说,“5·12”无疑是一个沉痛灾难日。一场突如其来的强烈震灾犹如晴天惊雷,给我们国家和人民带来无尽创痛和巨大损失,举世震惊,举国哀伤。灾害所带来的破坏,所留下的阴影,使人惊魂甫定,心有余悸。  相似文献   
89.
宣炀 《民主与法制》2010,(14):64-65
楼上晾衣楼下下雨、外边阳光明媚家里却阴暗一片、邻居家享受着空调的凉风你们家却承受着邻居家空调吹出来的热气……相信这些现象在日常生活中并不少见。房屋是一种重要的不动产,不仅因为它具有很高的价值,更重要的是,它是人们生产、生活的必要条件。由于土地面积有限以及人们的群居生活习惯,房屋相互毗邻是一件很平常的事,而这些现象伴随着房屋毗邻也就成了人们日常生活中必不可少的"调味料",只不过,这个调味料的滋味可不怎么好。  相似文献   
90.
方可为 《创造》2009,(1):80-81
6点25分:一早托人把我带到马聪家,天还没亮。屋里亮着灯,马聪早已起床,听见动静,笑呵呵开了门。“一起下地怎么样?6点半、就开干!这是我的老习惯。”说完便迈步往外走,我急忙打开手电小心翼翼紧随其后。5分钟后,来到他家的责任田。  相似文献   
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