房子没住人 跑水赖谁

2008年12月30日,天津市河东区的某一楼住户金某,发现二楼邱某家中跑水,水从楼上漏到金某房间内,将金某房内屋顶、墙面、被褥、商品包装箱等物品严重     

以科学的发展观统领新时期水利工作——记武安市水利局

<正>做好新时期水利工作,必须牢固树立和认真贯彻落实科学发展观。近年来,武安市水利局以科学发展观为指导,紧紧围绕全市工作大局,坚持以人为本、人水和谐、城乡统筹的治水理念,     

龙心

雨中，我们驱车从马来西亚东北面泰马边境的吉兰丹州首府哥打巴鲁返回吉隆坡。 　　一路热带林，一路丝丝细雨，车子把我们带入了密林中的一个小村落，一个叫布莱的地方。这是偏远而幽静的地方，它前靠吉兰丹河，背靠绿树成荫的青山。 　　陪同我们来的友人杨先生，祖籍中国广东梅县，因而对布莱有着特殊感情。他向我们介绍说，他的一位朋友曾来此调查了解。布莱是一个华人的客家人村落，一直保持着纯朴的华人风习，当地人常讲的一句话是“留住龙的心”。杨先生的这句话引起我们的情趣，既来深山雨林就一定去看个究竟。 　　车子沿着热带…     

履职“直通车”来了

正人大代表和选民是人大工作服务的重心,九龙坡区人大常委会以便捷代表和选民为出发点,开通履职"直通车",真正让人大工作更好服务代表履职和民生实事。"八益建材市场至石小路的通道恢复了。""二郎立交桥下人行道积水问题已处理,不再影响行人通行。"……这一件件民生实事的解决,得益于九龙坡区人大常委会以便捷人大代表履职为中心、以促进选民诉求实现为重心,开通了"人大代表直通车"。"利用‘直通车'形式,代表收集到选民意见后,能便捷地向区人大常委会提交相应建议,促成及时办理,也利于代表及时掌     

水文化传播的内涵及其与水利风景区建设的关系

水文化传播对水文化研究与建设、缓解水危机、解决水问题具有重要意义。水利风景区是传播水文化的重要途径之一。作者初步探讨了水文化传播的定义和内涵;结合水利风景区的功能和评价标准,剖析了水利风景区建设与水文化传播之间的相互关系。不同时代赋予了水文化不同的时代内涵,当今水文化传播的内涵主要体现在四个方面：（1）水文化传播旨在构建和谐水文化;（2）水文化传播核心价值取向是科学发展的水文化;（3）水文化传播的必要手段是实现跨文化互动;（4）水文化传播第一主体是大众传播媒介。水利风景区建设与水文化传播之间是相互促进的关系。     

唯愿甘泉进万家——天门市人大常委会监督农村饮水安全工程纪实

2008年2月25日,在湖北省天门市六届人大三次会议上,市人大代表李江鸿、刘海琴、谢社华、尹汉斌等在审议人大常委会工作报告时说:这几年人大常委会坚持情为民所系,始终把农村饮水安全工作作为监督重点,有力推     

永康治水记

为改善人居环境，提升生活质量，2008年5月以来，永康市投资9．7亿元实施《永康市生态清洁型小流域建设规划》，以改善水生态环境为中心、以小流域为单元，全面整治53条小流域，实施“污水、垃圾、厕所、环境、河道”五同步治理，建立“养山保水、进村治水、人川护水”三道防线机制，形成生态清洁综合治理新格局。     

朱舜水“加意民生日用”的为人为学旨趣及实学思想

朱舜水作为明末清初杰出的思想家和教育家，在他的一生中，无论是处世参政、还是教书做学问，时时处处坚持着“经邦弘化，康济艰难”的人生道德情怀和“加意民生日用”的为学高尚旨趣。朱舜水被誉为“日本维新致强有力的导师”，他的学说之所以在日本为当时的民众所广为接受，能成为日本维新的思想武装，根本原因是他“以民生为本”的思想改造了孔子的儒家学说，创立了以“圣贤要道，止在彝伦日用”为宗旨的舜水实学。     

一位代表的三峡情结

他执掌的企业10年间年产销规模、综合实力和出口创汇能力持续强势增长,如今已经发展成为一家大型精细磷化工企业,并以其产销量、产品质量、品牌影响力和信誉度而成为我国