儒家“诗教”对《歧路灯》创作的影响

《歧路灯》的作者李绿园受到儒家“诗教”理论的深刻濡染,在创作中特别突出了文学的教化作用。一方面,作者对封建政治进行了美化;另一方面,又大量暴露了它的罪恶。此外,作者在创作中还很好地贯彻了儒家“诗教”的‘‘思无邪”、“乐而不淫,哀而不伤”等传统。     

主动讨点“苦”吃有益

基层干部担负着教育人、管理人、说服人、激励人的重要职责．必须坚持以人为本,学会正确的待人之法,才能提高工作水平和层次．促进单位建设和谐发展。     

国家检察官学院教育培训二十年回顾

国家检察官学院教育培训二十年分为两个阶段:1991—2001年为起步创业阶段。这一时期,教育培训的特点是补课式、应急式培训,主要对全国各级人民检察院的干部进行检察工作所要求的法律专业知识教育。2001—2011年为稳健发展,推进检察教育培训正规化的十年。学院由补课式、应急式培训向系统化、规范化培训转变,由知识型教育向素质型教育转变,由单纯学历教育向培养复合型、高层次人才的教育转变。建立起科学、规范的检察教育培训教学体系、检察教育培训管理体系和适应检察教育培训工作的特色教师队伍,在检察教育培训中发挥了主渠道、主阵地和龙头示范作用。     

培训师教态“五应五不应”

良好的教态体现教师的人格魅力,文化修养,道德情操,从某种程度上说教态和教师的学识水平、教学能力同样重要。在培训课堂上,作为培训师态度应谦虚而不应傲慢,对待学员应热情而不应清冷,应稳重而不应慌乱,教学风格应风趣、适度而不应泛、白、哗众取宠,教学动作应自然而不应板滞。应以良好的教态调动学员的兴趣和注意力,增强课堂教学效果。     

飘摇不定的信仰——略论日本神道教的嬗变

神道教是日本民族文化价值的核心部分。在漫长的历史进程中,它不断地适应时代变化,始终保持着顽强的生命力。与其他成熟宗教相比,神道教没有教义和经典,这使得它缺少核心的内在精神,建立不起思想的大厦。它自始至终不是一个成熟的宗教,始终无法形成为一个民族宗教的稳定价值体系,也就无法承担传承民族文化的使命。     

德教在新马地区的发展及其原因探析

20世纪50年代初,德教开始在新马地区传播,到70年代基本上完成了草创阶段,进入一个稳定的发展时期。德教起到了联系乡谊、保持和传播中国文化、济危扶困等方面的作用,因此才能够获得较为迅速的发展。德教虽然在新马地区获得了较大的发展,但是从长远来看,也存在一些不容忽视的问题。     

《经济学常识》教学的哲学反思

《经济学常识》教学教什么?这似乎不是一个需要探讨的问题。常识性的答案是教经济学原理,因为教材内容就是一部从古至今的经济学说史;也有人认为是教考点,因为它是选修教材,只要考生把     

专家送教下乡到南丹

近日,由广西自治区河池市委统战部l、市教育局牵头举办的广西统一战线专家百人团河池分团“专家送教下乡行动”在南丹展开。来自科教文卫的党外知识分子专家用自己的专业特长,多角度启蒙和开发学生智力,传授新颖、科学实用的家教理念和方法,深受400多名学生、老师及家长欢迎。     

试析侦查专业师资队伍建设——以广西警官高等专科学校为例

根据公安部提出的侦查专业教、学、练、战一体化的人才培养模式,对公安院校师资队伍提出了更高的实战教学能力要求。但是,广西警官高等专科学校现有的侦查专业师资队伍在教师总量、职称和年龄结构、学历学缘结构、实战教学能力等方面与公安部的要求还有一定距离。为了确保招录体制改革侦查专业人才培养目标顺利实现,必须及时增加教师总量,优化师资队伍结构,提高教师侦查业务知识水平和实战教学能力,组建中青年骨干教师团队。     

警察院校实习生带教难点与对策——以四川警察学院深圳实习点为例

深圳市公安局宝安区分局是四川警察学院主要实习基地。近年来,我院先后派出了四批学生到深圳实习,各方面反映良好,但仍然存在着一些问题,有待探讨和解决。在老师带教工作中,实习学生面临安全风险大、工作压力重、思想易生症结以及疾病常发等诸多问题。如何有效解决这些问题是带教工作难点。总括而言应突出重点,保安全促提高;畅通信息渠道,及时发现和处理问题;重视关怀,实行人性化带教;加强多方协调,齐抓共管。