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41.
本文将从对苏格拉底、色诺芬、柏拉图、亚里士多德的经济思想的分析出发,总结出当时的经济思想。文中认为它们形成了古希腊最早的经济思想体系,所以要想清楚西方经济思想的发源,就一定要了解苏格拉底和他的学生们的经济思想。  相似文献   
42.
黑人奴隶制问题一直是美国历史上一个非常复杂的问题。内战前,联邦制原则和奴隶制问题纠合在一起,使这个问题越发复杂,在宪法法理学方面引发了很多争论。本文考察了1787年宪法中关于奴隶制的相关规定,指出宪法语言具有模糊性,最高法院法官的解释才能赋予这些法律条文真正的意义,最高法院的判例原则遂成为重要的法律原则。本文分析了内战之前的几个涉及奴隶制的重要案例,探讨这些案例形成的法律原则以及最高法院法官对联邦和州的不同态度。  相似文献   
43.
古希腊民主制度的形成是涉及到诸多因素的复杂问题,但更主要的是由其地缘--自然环境决定的,其特定的地缘--自然环境为古希腊人提供了生产的物质基础和生活空间,也影响和制约其社会,£产生活的方式,进而影响到古希腊人的政治精神和政治制度的设计与选择.本文将从其地缘--自然环境影响下的社会生产生活方式培养的古希腊公民精神、狭小的城邦为古希腊公民参与民主政治提供了地理上的可能、发达的奴隶制为古希腊公民参与民主政治提供了经济基础三个方面来探讨古希腊民主制度的成因.  相似文献   
44.
朱晞 《探索》2008,25(1):154-160
马克思说:"在古代世界,商业的影响和商人资本的发展,总是以奴隶经济为其结果".恩格斯说:"或者是像古代那样,城市在经济上统治乡村".上述经济情况是存在的,但只是雅典、罗马的一种局部现象,所以,奴隶制,作为一种占统治地位的生产方式,只是雅典、罗马的一种局部现象.除雅典、罗马外,恩格斯说:"中世纪是从粗野的原始状态发展而来的";"毫无疑问,农奴制和依附关系并不是某种特有的中世纪封建形式……例如在特萨利亚很早就有了";赫罗泰"处于农奴地位".肯定了农奴制和依附关系在古代的存在.  相似文献   
45.
禹州曾是中华民族的发祥地和我省首批命名的历史文化名城之一,大禹因治水有功在此受封“夏伯”,禹之子启继位之后,于禹州境内的钧台大宴天下诸侯,从此建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝,因此又有“华夏第一都”之称。以煤炭丰富著称的禹州有驰名中外的钧瓷,有国家闻名的中药材市场。故禹州还有“煤海、瓷都、药乡”之美誉。  相似文献   
46.
晋阳文化是以晋阳为代表的一种区域文化 ,它是晋文化的一个重要组成部分。晋阳城从周敬王二十三年 (公元前 497年 )创建 ,到公元前 40 3年赵国定为都城 ,历时九十五年。本文将这九十五年称为早期晋阳文化时期。而这一时期 ,正是郭沫若所说的“太子倒霉了 ,诸侯起来了 ;诸侯倒霉了 ,卿大夫起来了” (《奴隶制时代》 1 973年版第 33页 )的“卿大夫起来了”时期 ,以赵简子家族为代表的卿大夫的崛起 ,正是早期晋阳文化的总集成、总代表。一、赵氏再兴与智伯覆灭赵简子 ,名鞅 ,又名志父 ,号简子 ,又称赵孟 ,春秋末晋国执政。公元前 583年“下宫之…  相似文献   
47.
聚焦世界     
《小康》2010,(2):21-21
海地的脆弱以及因此受到的苦难并不全是由于天灾。该国位于伊斯帕尼奥拉岛上,面积占全岛的三分之一,比起邻国多米尼加,海地更为贫穷和拥挤。它一度是全球糖产量最为丰富的殖民地的核心。18世纪末期,海地财富的四分之一被供应至法国,这些财富的创造者是非洲奴隶。他们为自由而战,使得海地于1804年独立。从那时起,海地留下了奴隶制的弊病。  相似文献   
48.
希伯来法,是指公元前11世纪至公元1世纪希伯来奴隶制国家全部法律的总称。主要渊源为《摩西律法》,其基本原则集中在《摩西十诫》(Ten Commandments)之中。据史料记载,早在公元前2100年,中亚游牧部落民族希伯来人(犹太人的祖先)的先祖亚伯拉罕(Abraham)就已经开始了与古巴比伦人的交往活动。公元前11世纪,由部落民众大会选出的扫罗(Saul)成为希伯来人的第一个国王。公元前1013-973年,犹太部落的首领大卫(David)建立了统一的希伯来国家。大卫的儿子所罗门(Solomon)在位期间(前973-933),进一步加强和完善了国家组织。在此  相似文献   
49.
本文主要从2007年的"黑砖窑"事件及其相关法律判决为背景,以雇用童工从事危重劳动罪为切入点,关注了本罪在适用中需要注意的关键点并与外国相关的法律制度做了初步的比较,认为这个刑法中新增的法条有其自身的合理性以回应社会上对其适用的一些批评的声音。  相似文献   
50.
约翰·波考克在《马基雅维里时刻》一书中,提出了美国没有社会主义的共和主义解释。他认为,共和主义与辩证历史观的冲突是导致社会主义在美国不断失败的原因。然而,美国社会党的意识形态和成就表明:一方面,美国人确实深受共和主义影响;另一方面,共和主义不但未能抵御社会主义,反而证明了社会主义的合理性。  相似文献   
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