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11.
《闺塾师》突破了“压迫——解放”的中国妇女史研究旧有模式,采用女性视角这一新的研究方法,对明末清初江南才女们的生活做了有意义的诠释。但是,由于作者在研究中对女性视角的运用把握失度,从而导致某些提法的失实;史料运用上存在的缺陷也使书中出现了一些史实性的错误。《闺塾师》在研究中体现出的优长与不足对反思中国妇女史研究方法颇具典型意义。  相似文献   
12.
由于观念以及历史的原因,学界对于中国古代妇女史的研究长期处于低谷,但伴随着19世纪末西学东渐思潮以及西方女权主义思想的冲击,这一领域的研究逐渐升温,并在19世纪末至20世纪初、20世纪中期至70年代、20世纪80年代至今这三个大的历史时期内分别产生了不同的研究范式和问题意识。而这些研究范式和问题意识的不断推进和深化,不仅有助于我们重新理解历史中的女性,更有助于我们重新审视历史和历史进程,从而带动我们重新理解这个不仅仅属于男性,同时也属于女性的共同世界。  相似文献   
13.
美国西部妇女史近半个世纪的探索与妇女研究发展轨迹相当.70年代受女性主义运动及新社会史、后现代主义等学术思潮的影响,研究者们致力于"她史".80年代以后,女性研究的焦点转入社会性别理论,同时强调西部妇女多元文化的历史背景.90年代以来,女性研究从微观上强调西部妇女的族裔、文化、阶级、职业等的差异,从宏观上强调全新意义上的"两性史",即要求在一个新的历史基准体系之下对各种妇女群体作出价值评估,并将妇女的历史编入西部历史之中.这一过程将使重写西部历史成为一项必需的事业.  相似文献   
14.
美国西部妇女史近半个世纪的探索与妇女研究发展轨迹相当.70年代受女性主义运动及新社会史、后现代主义等学术思潮的影响,研究者们致力于"她史",使得该研究得到了迅速的发展.80年代以后,女性研究的焦点转入社会性别理论,西部妇女史的研究中也广泛采用这一分析范畴,同时强调西部妇女多元文化的历史背景.90年代以来,随着理论的不断深化和史料的丰富,该研究从微观上强调西部妇女的族裔、文化、阶级、职业等的差异,从宏观上强调全新意义上的"两性史",即要求在一个新的历史基准体系之下对各种妇女群体作出价值评估,并将妇女的历史编入西部历史之中.这一过程将使重写西部历史成为一项必需的事业.  相似文献   
15.
本文将近五年来大陆地区近代中国妇女史研究视为一种知识生成,探讨该领域的研究者们如何依托学科、性别等途径产生对"妇女"的体制性知识。一方面,研究者们以"妇女"为统摄概念,借助会议、期刊、数据库、丛书等生产机制和资源,跨越史学内部不同领域,推动史学与其他学科之联合,促成妇女史研究这一学术共同体的极大发展;另一方面,由于学科、知识体系和代际等方面的差异,学者们形成不同的问题意识和思维方式对"妇女"进行研究。这些知识生产方式不只是个体层面的学术探索,亦是时代趋势之折射。它们反映出历史学科内部不同领域的划界和跨界,妇女/性别理论和实践的在地化和全球化互动,以及中国在当下世界格局中以本土经验来寻求自我定位等议题。唯有进一步反思研究者自身的知识前提,以个体勾连时代,我们才能将近代中国妇女史研究向纵深推进。  相似文献   
16.
从1949年到1956年的7年间,是新中国成立后中国社会的第一次转型时期。随着中国妇女史研究的不断深入,这一段历史时期的妇女史研究也开始受到众多史学工作者和其他相关学科学者的重视。正因为如此,建国初期中国妇女史的研究涌现出了一批研究成果,本文试图对近10年来的建国初期妇女问题研究状况作一概述。一、妇女参政妇女参政是指妇女参与国家和社会事务的管理。妇女参政权利是中国近代妇女运动兴起以来所孜孜以求的目标。新中国成立后,1949年颁布的《共同纲领》中明确规定妇女在政治上拥有与男子相同的权利;1953年颁布的《中华人民共和国选…  相似文献   
17.
中国的妇女史研究自20世纪兴起后在新世纪持续发展,随着"社会性别"概念的引入,妇女史又走向妇女/性别史,成为一门新兴学科,受到史学界的认可与重视。十余年间成果繁多,形成了多元的视角、多样的课题和广阔的研究范围。文章从论著成果、研究机构、教学课程、学术活动以及学科建设与理论探讨等诸方面对学科发展状况做了综述,评析了理论方面存在的分歧与研究方面存在的不足,肯定了引入"社会性别"视角的积极意义,并认为随着妇女史的不断开掘和从性别角度研究历史的普及与深入,性别视角必将与阶级、地域、族群等共同成为历史研究的角度或范畴,"从边缘走向多元"是妇女/性别史学科发展的长远走向。  相似文献   
18.
《山东女子学院学报》是以研究性别平等理论、妇女问题等为特色的专业性学术理论刊物。国内连续出版物号为CN37-1477/D,国际标准刊号为ISSN1008-6838。本刊主要刊登以探讨性别平等理论、女性与社会发展、妇女史、女性文化、女性文学、国外女性/性别、女性与法律、女性  相似文献   
19.
民间文献中有关妇女的内容丰富,呈现出多样性、民间性、鲜活性的特点。这些特点决定了它们在妇女史研究中既能弥补正史资料的不足与缺陷,又在一定程度上为研究领域的扩展和深入提供重要的支撑。但目前的妇女史研究中,民间文献资料搜集与运用还相对薄弱。本文即以碑刻、契约、家谱以及其他形式的民间文献资料为内容,讨论了民间文献在妇女史研究中的重要价值。  相似文献   
20.
南诏是中国历史上与唐王朝并存200余年的西南边疆地方政权,南诏历史已通过正史的记录和学者的研究,成为中国历史的一部分.然而,从边疆妇女/社会性别的视角再审视这部历史,会发现妇女的缺席使得这部传统意义上的南诏史表述并不完整.南诏历史应由"大传统"的精英历史和"小传统"的民间社会史两部分组成.作为地方性知识,这一时期的妇女及其有关妇女的生活被排斥在传统南诏精英历史之外,而作为边疆妇女史的一部分,有关南诏妇女及其生活的知识却存活在"小传统"的南诏历史中.  相似文献   
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