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231.
“从打工妹到身家近千万元,很多人可能觉得是条很漫长的道路,可是我只用6年时间就完成了。有时候,赚钱也许只需要一点智慧,一点运气,以及耐心和细心。”衣着朴素,浑身透着精明气息的陈静(化名)向记者娓娓道出一个类似天方夜谭的暴富神话。 相似文献
232.
作为现代主义的一部主要著作,《尤利西斯》采用了意识流的写作手法。在《尤利西斯》中,我们发现跟奥德赛这个古老的故事相同的情节和写作顺序。通过这种手段,作者使现实社会和神话联系在一起。神话在这篇小说中发挥了重要作用。通过神话表达了现实社会在作者眼中已经成为一片“荒原”。 相似文献
233.
那是一个美妙的神话。那个神话从烟渡浩淼的历史海洋一直传唱至今。千百年来,歌颂赞美她的诗篇,如一片片圣洁的雪花从远古飘来。 相似文献
234.
从神话看人类对死亡的抗拒 总被引:3,自引:0,他引:3
胡吉省 《北京青年政治学院学报》2000,(1)
人和动物的区别之一,在于人能够认识到所有生命必有一死。在某种意义上,整个神话可以被解释为对死亡现象的坚定而顽强的否定。与社会发展、人类意识发展过程相适应,神话有图腾、天体神、与人同形同性三种形态,并作为一种历史范畴的文化现象不断流传。对往昔迷狂一时的永恒乐园的缅怀和理想归宿的新乐园的探求,在人类集体潜意识中积淀为乐园情结。 相似文献
235.
历史悠久的悲剧
中国传统戏曲中最著名的悲剧可以说是《窦娥冤》。这部名剧由元代作家关汉卿创作,剧目名称为杂剧《感天动地窦娥冤》。故事梗概是这样的:书生窦天章,因无力偿还蔡婆的高利贷,把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。 相似文献
236.
237.
公布出来的房价并不一定是市场真实的反映。这是一种典型的虚假繁荣景象,它的市场实质是:开发商普遍捂盘囤售是高房价蔓延的最直接原因;银行的信贷资金支撑、土地的供给问题,则是相对深层的原因。 相似文献
238.
239.
20世纪的中国神话学在融汇中、西两种学术传统的基础上得以确立。学界在以西方神话学重新系统复原中国神话的工程告一段落时,应对中国独特的神话类型和发展道路展开相关思考。从俗文学、古小说、神话3个层次内容的影响关联入手,有助于获取正确的神话信息;在统一的多民族国家内,因为少数民族神话借助汉文古籍、少数民族古籍与民俗、口传而传承,所以必须借助西方人类学理论方法予以挖掘、激活,这有可能是中国神话学独特的文本类型和表述范式。 相似文献
240.
2006年,重庆实现社会消费品零售总额1403.67亿元,比直辖前的1996年增长181.49%。2006年全市消费需求对GDP增长的贡献率达53%。高于全国5个百分点。做活流通,做大商贸,重庆商业正成为一匹拉动重庆经济增长的黑马。 相似文献