陆游 童心使他长寿

国学大师季羡林老先生年逾百岁，仍耳聪目明、思维敏捷，积极参加社会活动，笔耕不辍。先生文人雅士的淡泊朴实和宽厚、深情重义的仁者风范，使我们领略到一代国学大师的风范。     

乞丐嬉赌？

据说重庆某区一乞丐上午在街头乞讨，下午就去玩牌赌博，且每天都要输掉30元至40元钱才肯息手。当地有人用手机将这乞丐的行踪拍下，照片传到网上，引起了人们的争论。不少人说以后再也不会同情乞丐了；但也有人说乞丐也有娱乐的权利。把赌博和正当的娱乐混为一谈，有些人的脑子也真是太糊涂了。     

今日挑花源

少时诵读《桃花源记》，神往陶公笔下那个落英缤纷的世外桃源。没曾想到，桃源就在家乡，就在身边。据国学大师陈寅恪研究考证：真正的桃花源应在今豫西南至商洛，河南南阳内乡正属此间。     

媒介不要低估观念

尹鸿在2006年12月1日的《人民日报》上著文《媒介一思考，上帝就会发笑？》说，虽然电视纪录片曾经对中国社会产生过重大影响，但随着社会政治经济的变化与发展，包括电视在内的大众媒介越来越走向娱乐化和感性化。但最近，中央电视台二套播出的12集具有鲜明政论色彩的电视纪录片《大国崛起》，却不期然地成为了海内外关注的热点。不少人对中央电视台这样的大众媒体能够在当今电视的娱乐风潮中，在收视率压力下，制作和播出这种“严肃”节目．表现出由衷的敬意甚至兴奋。     

社会公共生活的转变:从罗马共和国到帝国时期

在被称为“古风时代”的共和国早期，罗马城邦的社会生活是严谨而朴素的，那时的社会生活主要围绕战争、农事等主题，以宗教仪式的形式表达出来。但从共和国朱期到帝国初期，战争及农事的主题逐渐淡化并转向娱乐性质，公元1世纪至2世纪，集体娱乐活动（赛车、观剧、角斗、洗浴等）在罗马社会基本取代了公民参与城邦政事活动，成为社会生活的主流。     

党日活动要突出教育功能

在支部活动中，我们看到有些党支部对党日活动缺乏设计，针对性不强；或是追求娱乐化，或是简单理解创新；也有的支部把党日活动当成一个筐，什么活动都冠以党日活动，使党日的教育内涵弱化，没有起到应有的作用。本期我们请来首都师范大学的党务工作者，就如何彰显和深化党日活动的教育功能进行讨论。     

论节目主持人个性化的培养

广播电视文化的迅猛发展，使节目主持人的“行当”日益火暴。客观地说，这是娱乐文化的一种进步。但也不可否认，这种文化尚未达到成熟节段。改革开放以后，我国的文化事业呈现了百花齐放的局面。但广播电视毕竟是党和政府的耳目喉舌．寄托了观众的信任和希望．主持人自然也肩负着舆论导向的责任。因此，对主持人的要求需要一个规范化的基本准则。也许正因为此，国家广电总局针对近几年来少数播音员主持人以不恰当的形象和播报方式出现在节目中的问题，出台了《广播电视播音员主持人职业道德准则》，要求广播电视的播音员主持人不应追求低俗的主持风格和极端个人化的主持方式。播音员主持人的服饰、发型、化妆、声音、举止等要大方、得体，避免媚俗，要与节目定位相协调。《准则》还规定播音员主持人一律使用普通话，并且要规范使用通用的语言文字；同时，《准则》针对少数播音员主持人从事商业广告的现象．     

感受吃文化

听到人们鼓吹国学，我总不以为意，觉得哪怕是再博学的大师也只得到些皮毛和末节，并未深谙国学之精妙，窃以为，国学的所有精髓都凝结在一个“吃”字里。     

团场职工消费“亮点”频闪

时下,农二师三十团干部职工的消费观念正在悄然发生变化,各种富有时代特色的新型消费正在这里兴起。网络成时尚。几年前,团场人对互联网还很陌生,可如今逐渐富裕起来的团场职工们,已把互联网作为自己日常休闲娱乐的一个平台。在这个团六连有60%以上的职工家配备了电脑并安装了互联网,平时上网查询一下种植技术、市场信     

从爱国学子到机要科长——记毛定方二三事

<正>毛定方1905年生于湖北襄阳县吴家河村。1921年,毛定方考入湖北省立第二师范学校读书。受老师肖楚女进步思想的影响,1924年春,毛定方参加了震惊全国的学潮运动。1926年2月,经二师同学、时任中共襄阳特支