张平：改革开放对农村婚恋观的影响

两性关系的规范,几乎可以说是中国传统思想中最为坚固的堡垒,存在的时间最为久远,对百姓的影响最为深刻和直接。这一堡垒在改革开放30年的时间里被摧毁,的确值得我们重视深思。     

论五四小说的婚恋观

中国的“五四小说”是进入现代社会后青年文化的体现,在这种文化中,最突出的主题是婚恋的自由与幸福问题.“五四小说”反映出的新型婚恋标准,尤其是女小说家作品中反映出的精神追求——婚姻不仅应以爱情为基础,而且还应以男女双方的“平等”为基础,标志着女性独立意识在现代社会的最初觉醒,更标志着传统婚姻道德在现代社会的思潮性历史变化.新型婚恋观的出现,不仅对应着当时“少年中国”的整个时代风气,而且以其思想的深刻性构成了“五四文化启蒙”的重要内容之一,对后来的中国社会产生了重要影响.     

当代青年婚恋观变化中出现的新问题

当代青年的婚恋观正随着社会的变迁悄然嬗变,青年在婚恋关系中的主体意识和个性已明显增强,但婚恋的不稳定性、商品化、忽视道德规范的行为也在悄然增长。探索如何引导青年形成正确的婚恋观,重构家庭伦理文化,是当前青年研究的一个重要课题。     

以人为本,构建中职学生爱情教育的内容

在中职当中进行爱情教育既是维持中职学校正常教学秩序的需要,也是落实教育部相关政策的需要,更是中职学生人格发展的内在要求。爱情教育的内容应该包括恋爱心理资格的自我审查、婚恋观的教育、爱的能力的培养、恋爱沟通方式的指导、性心理健康等的培养。     

新婚姻法对城市青年婚恋观影响的经济学分析

高房价所导致的城市青年婚恋观的物质化、世俗化等扭曲现象日益凸显。高房价对婚恋观的扭曲造成了婚恋市场的供需结构失衡,即结构性无偶现象,而新婚姻法的实施将在一定程度上调整扭曲的婚恋观带来的结构性失衡,从而有利于人口结构和社会的健康和谐发展。应引导城市青年建立积极健康的婚恋观,加大和完善住房保障体系的建设,减缓青年住房压力,并加大新婚姻法的宣传力度。     

当代大学生婚恋观的思想政治教育

在改革大潮下的高校里,大学生的思想观念急剧变化,生活方式逐渐趋于多样化。大学生恋爱也已成为一种普遍现象,在其良好而又和谐的大前提下,却也有诸多消极问题出现,轻则影响大学生的思想道德倾向,重则影响大学生的婚姻恋爱观。本文通过对大学生婚恋观现状的分析,结合当代高校思想政治教育的主题,运用科学方法,辅助大学生树立正确的婚恋观。     

“90后”与“80后”大学生的婚恋观及其差异性研究

通过分析已有文献、调查数据以及对“80后”和“90后”人学生的深度访谈,得以归纳卅“90后”与“80后”大学生的婚恋观,并从恋爱动机、恋爱对象、同居现象及择偶方式、择偶标准、性观念、婚育观念等方面来进行差异性的对比研究。分析结果显示,其差异性主要表现存：爱情与情爱,恋爱与结婚,主体与客体,传统与现代,理性与感性,线性与非线性。     

马克思的婚恋观对"80后"的启示

随着改革开放和市场经济的逐步深入,"80后"作为中国标志性的新生代,其出身年代与生长环境造就了他们的独特性,其婚姻爱情观显示出新的特色。如何正确的看待和处理"80后"的婚恋问题不仅对他们自身而且对我国和谐社会的建立和可持续发展都具有重大意义。     

从女性形象看老舍的婚恋观

尽管是个现代作家，但老舍的女性观、婚恋观都具有浓厚的民间色彩。可以说这些观念的形成是作为一个普通人、也是为普通人准备的观念。老舍一再强调贫穷没有爱情，爱情只产生在富贵之家，穷人们必须为生计奔波，贤妻良母是普通生活、普通家庭所必需的，这是生存的抉择。     

新疆少数民族大学生婚恋观存在的问题

新疆少数民族大学生恋爱的主流意识是健康的,但也存在一些问题：学业、人际关系和学习风气问题;经济问题;生理和心理发展不平衡,耐挫折能力差;婚恋观趋向庸俗化和功利化;恋爱缺乏责任感,恋爱成功率低;性观念开放,传统道德淡化。婚恋观,是人们对恋爱、婚姻以及两性观念问题的基本看法和态度,它是人们对待婚姻和恋爱的内在标准和主观看法,是人生观的重要组成部分。应该看到,新疆少数民族大学生恋爱的主流意识是健康的,他们敢于追求理想的爱情,恋爱观点开放,更注重精神生活,但也存在一些问题。