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21.
赵子云 《世纪风采》2007,(12):29-31
轰动一时的《子见南子》案发生于1929年夏,缘由山东省立第二师范学校(以下简称“二师”)演出了独幕话剧《子见南子》,被孔氏族人告到南京国民政府教育部,由此酿成轰动朝野的一个大事件,在中国近代史上,留下了值得记载的一页。  相似文献   
22.
信念,是事业成功的基石,是人生不断跨越的内核。从走上工作岗位的那天起,她就决心做一名称职的医生,用自己所学的知识解除患者的病痛;从站在党旗下宣誓的那天起,她就告诉自己要为党的事业奋斗终生,用不变的追求,为口腔医学事业作出贡献。30多年的医学生涯,信念已成为她不断成长和进步的阶梯,共产党员的形象也在岁月的积累中熠熠生辉。  相似文献   
23.
云溪子 《小康》2006,(3):76-76
善,是对符合社会道德原则和规范的行为或事件的肯定评价,比“非恶”含义更广,还有吉、美、良、好等意。古往今来,对“善”的阐释、探讨与争论不绝于史,世人公认,善是应提倡与褒扬的美好德行,历朝历代都提倡多行善事。吾一心求善,同情弱者,乐于助人,虽做得不尽如人意,却终生竭力体行。因“追求完美”,总觉得未达高境界,于是常想:善当分高低,何为“上善”?老子《道德经》称“上善若水”。吾搜索枯肠,似悟似迷。水虽普通,却为生命所必需。水虽柔弱,却能淹没任何顽石,包容无数生或非生之物。水“善利万物而不争”,滋润大地,不争高下,更不求回报…  相似文献   
24.
本文以间接血凝试验(IHA)、酶联免疫吸附试验(ELISA)、荧光抗体试验(IFA)、斑点酶联免疫吸附试验(Dot-ELISA)等4种免疫方法诊断水牛、黄牛和猪的住肉孢子虫病,检出率分别为77.6%(其中水牛为93.4%,黄牛为65.9%),96.1%(其中猪为59.2%,小牛及青年牛为71.4%,成年牛为97.5%),97.5%和97.8%。其中应用IFA、Dot-ELISA诊断家畜住肉孢子虫病,在国内尚未见有报道。试验表明,免疫学诊断技术是当前对家畜住肉孢子虫病进行生前诊断的主要方法。  相似文献   
25.
采用标准分样筛过滤、离心洗涤、差速离心和DEAE 5 2纤维素柱层析法对球虫裂殖子进行了纯化 ,并对不同填充高度的DEAE 5 2纤维素层析柱的纯化效果进行了比较。结果表明 ,采用填充高度为 14cm的层析柱分离纯化效果较好 ,操作程序较简单 ,从 30只鸡的盲肠黏膜中纯化裂殖子 1.85× 10 7个 ,平均每只鸡获得裂殖子 6 .17× 10 5个 ,所获得的裂殖子杂质极少 ,其纯度适用于mRNA差异显示等分子生物学研究。  相似文献   
26.
《党史文汇》2014,(10):37-37
正(1948年3月)茜,亲爱的同志和亲爱的妻子:不料鲁中匆匆分别,又远隔山海将满一年,证明那次轻去胶东是失着的。特别九月后胶东战局紧张之际,我十分挂念留胶东所有人员和您及三个儿子。直到你们安渡渤海抵大连后才松了一口气,放下重担子。去年十一月我到渤海曾发一电报告行踪,你复电转至陕北毛主席处,我见到知您及三个儿子均好,十分安慰。此次到阜平开会遇饶政委2,谈及胶东去岁吃紧情形并打听到您渡海前的情况,更是一面  相似文献   
27.
王建柱 《党课》2014,(20):85-89
毛泽东教子有着独特的风格,可以概括为:以爱为本,平等交流;激励为主,严格要求;立志立德,循循善诱;言传身教。授之以法。  相似文献   
28.
李奕明 《党史纵览》2014,(10):42-45
正革命烈士的遗孤姓了毛据韶山20世纪40年代《毛氏族谱》载:"泽铭抚子远怀,字式彀,民国12年亥二月初二辰时生……"这里说的泽铭,是毛泽东的大弟毛泽民,抚子即养子,远怀就是毛华初。毛华初,1921年3月出生于湖南省浏阳县大光乡,其生母罗醒出身贫苦,1926年参加革命。同年,北伐军进入湖南,浏阳县的工农革命运动蓬勃发展,罗醒被推选为乡妇女界联合会会长,10月加入中国共产党。  相似文献   
29.
正少林是佛教武林泰斗,武当是道教武功圣地,他们代表了中国武术的最高境界,故江湖上有"北宗少林,南崇武当"之说。在中国人民解放军历史上,许世友毫无疑问是深具传奇色彩的人物,他自幼入少林习武,练成了一身绝世武功,更是为他的戎马生涯罩上了神秘的光环。然而,武当侠女何子友的传奇经历却鲜为人知。她武艺高深,是武当太和门第十二代传人,曾被列入《中国武术史》,是目前中国武术界年龄最大且资格最老的女中豪杰。她身经百战,担任过红四方面军妇女独立团武艺总教官,  相似文献   
30.
《福建党史月刊》2014,(11):33-33
正钱钟书身体多病,但是,他从不忌言生死,总是乐观面对。杨绛先生说,他是个乐观的人,对生死自然规律看得很明白。大年三十,人家打电话来拜年,他会突然冒出一句:"老啦,要死啦。"他不喜过生日,说:"祝寿祝寿,我看是促寿。""‘祝寿’可以‘促寿’,‘延年’能使‘厌年’,此又物极必反之理也。"你安慰他病会痊愈,他答道:"长寿乃《西游记》车迟国和尚所谓‘长受罪’耳。乃蒙善颂善祷,‘美意延年’,愚夫妇无以报称,唯有祝体健笔健,健饭健步,‘老子犹龙’,不负斯语。阿门。"  相似文献   
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