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171.
关于人的本质,费尔巴哈以客观的自然为基础,以人类学取代神学,指出上帝就是人对自身本质的异化,人的本质拥有“理性、意志、情感”三种能力。而马克思以实践为中心线索,通过批判费尔巴哈的人本主义哲学,阐述了“人的本质”:即人是劳动实践的人、社会关系中的人、具体历史的人。马克思关于“人的本质”学说对我们践行科学发展观,建设小康社会具有重要的指导意义。 相似文献
172.
唐太宗李世民是我国历史上一位伟大的政治家、是影响中国乃至世界进程的杰出人物,被筑东阳先生称为“继孔子之后中国数一数二的伟人”。 相似文献
173.
和谐教育的提出感召于中国政府提出的"构建社会主义和谐社会"理念,包罗教育的各个领域.孔子作为我国古代最伟大的思想家,其思想是博大精深的,其和谐思想对构建和谐教育具有重要的参考价值. 相似文献
174.
市场经济并不等于个人主义,集体主义亦是其内在的禀性和诉求;集体主义并不必然导致集权,抹杀个性,损害个人利益、价值和自由。个性解放、个性发展和个性自由的理论是马克思主义学说中的重要内容,漠视和曲解马克恩主义学说中的个性内容,是市场经济条件下价值观建设中否定集体主义的根本原因。马克思主义所揭示的关于人的解放、发展和自由的逻辑、路径和理路,是实现人的真正解放、发展和自由的必由之路。 相似文献
175.
牛宏 《江苏省社会主义学院学报》2001,(2):39-41
孔子是我国古代文化巨人,他的思想博大精深,尤其是他主张统一,反对分裂的思想,在其一生言行中贯穿始终。他不辞劳苦,不畏险阻,遍访列国诸候,其目的在于“求仕”、“行道”和“治国平天下”,以逐步达到“近者悦远者来”、“天下有道”的美妙境界。 相似文献
176.
路笃盛 《中央社会主义学院学报》2001,(9):54-57
新世纪人类的命运有赖于经济全球化的科学合理发展,更需要文化融合的持续健康升华.儒家学说既提供了一系列经济伦理价值,又提供了一整套社会伦理基石.它对于中国现代化建设意义深远,对于推进中国现代化进程作用巨大. 相似文献
177.
张海峰 《今日中国(中文版)》2000,49(4):70-72
140年前,英国科学家达尔文冲破神创论的桎梏,创立了生物进化论。经过 140多年的风风雨雨;生物进化论已经家喻户晓,几乎成了真理,很少有人怀疑它的正确性。没想到,中国新疆有位女学者公然向达尔文提出了挑战。 宁安群用24年的时间向世界证明:生物的进化有它自身的规律,生物进化论的核心思想──自然选择学说存在缺陷。向举世公认的权威“叫板”让宋安群遍尝泪水和艰辛,但她固执地相信世界终会给自己一个说法。新进化论是自然选择学说的修正 宋安群把自己的理论称作“新进化论”。她认为,由于多种原因局限,达尔文在寻求生… 相似文献
178.
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,是对我们党近80年历史的新总结 ,是对我们党性质、宗旨和根本任务的新概括 ,是对马克思主义建党学说的新发展 ,也是新形势下对党建工作提出的根本性的新要求。这一重要论述 ,从根本上进一步回答了在充满希望和挑战的21世纪 ,我们要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题 ,是在新的历史条件下全面加强党的建设的伟大纲领 ,永远保持党的先进性、战斗力和创造力的行动指南。一、“三个代表”进一步丰富和发展了马克思主义的建党学说“三个代表”是由我们党的性质和纲领决定的。我们党作为中国工人阶… 相似文献
179.
“政德”是干部的政治品质、道德品行,是干部从政德行的综合反映。《孔子家语·入官》言:“政德贯乎心,藏乎志,形乎色,发乎声。”“政绩”是干部在执政中的成绩。现实中存在一个不可忽视的现象,就是重“政绩”轻“政德”,这种“一好遮百丑”的现象还颇具市场。 相似文献
180.
少有异才,大缺实干《三字经》中说:"融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。"孔融让梨的故事流传千古,是每一个中国人孩提时期学习的榜样。据说,孔融10岁时随父亲来到首都洛阳。当时,河南尹李膺名声极大,许多人想见李膺。但是,他"不妄接宾客",非当世名人和亲友不见。10岁的孔融却偏要见见李膺,李膺请他 相似文献