解决“四风”问题重在“做”

党风关系党的形象和人心向背，关系党和国家生死存亡。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”，是党风问题的集中表现，也是其它许多问题和弊端的源头。党中央决定把这次党的群众路线教育实践活动主要任务聚焦到集中解决“四风”问题上，找准了穴位、抓住了要害。我们必须按照教育实践活动的要求，深刻认识“四风”的严重危害，自觉行动起来，着力在“做”字上下功夫。     

“破格”亦应有“格”

日前，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在河南调研时强调，对干部队伍要严格教育、严格管理、严格监督，选人用人要严格标准、严格程序、严格纪律，按原则办事、按规矩办事，不能有例外、不能搞变通，更不能借“破格”之名、行谋私之实。（5月20日新华网）     

夏道平思想的古典自由主义性格

湖北籍赴台人士、自由主义者夏道平因为老师、朋友的激励和启导,更因为"知识贵族精神",经由一段"漫长、曲折而又崎岖的过程",成功地蜕变为古典自由主义者。其思想呈现出浓郁而迷人的古典自由主义性格。夏道平兼具自由民主和经济自由两大理念。他用一生,无论是在有言论舞台的时候,还是没有的时候,去追求、坚持和实践古典自由主义的每一个核心价值:自由和平等、法治和民主、权利和正义、宽容等。他用他所写的文章、他所译的书,甚至于他的行为为古典自由主义作了生动的诠释。     

老郑其人

郑某,男,52岁,汉族,中共党员,大专文化,某乡机关退养干部,括号副科级。出示这一简历,也许你会觉得多余,其实未必尽然。老郑这姓,实属好姓,不亚于12属相之首的鼠。倘得一官半职,必呼"郑某长"无疑。然老郑一生官运平平。在乡机关一直都干办公室工作,专为人作嫁衣,像走马灯似任过机关各办主任,但大都带个"副"字。其实,老郑自己并不在意这个"副"字。他常同人聊天打趣地恭维自己的祖先给占了个好姓,无论他主任职位怎么"副",人家还得称他"郑     

唐代格式东传日本嬗变考

日本学界较早就形成了关于日本格式与唐代格式没有密切渊源关系的权威性认识,但此种说法有失偏颇。日本“三代格”与日本式主要是在唐代格、式之后逐渐制定出来的,它们在形式、功能与内容方面表现出受唐代格、式直接影响的痕迹。这表明了唐代格式在日本格式的形成过程中曾起过不可忽视的作用,其意义不应低估。     

On the Human- Orientated Factors in Grotius＇ Legal Right Thoughts

格老秀斯法权思想是人类思想的精华代表。作为国际法的奠基人,格老秀斯法权思想包含自然法、国际法和万民法内容,为17世纪之后世界秩序的构建制定了法律框架。格老秀斯代表作《战争与和平法》和《海洋自由论》即已凸显了法律的人本化因素。本文通过探讨格老秀斯法权思想中的自然法和国际法理论,分析格老秀斯法权思想中所表现的人道主义、正义、自由、道德和普世主义等人本化因素的内容,为当前中国社会的转型提供参考。     

基督教在传承傈僳语言艺术中所起的作用——以傈僳族对偶艺术为例

1914年末,傈僳语①拼写方案得到初步确定,傈僳《圣经》翻译工作随即展开。翻译组从木刮([mu31gua31]傈僳口传诗歌)中寻找词汇来表达《圣经》内容。一、傈僳教会对四音格词的吸收和创新傈僳《圣经》译者研究发现,对偶和押韵是木刮的最大特色,木刮的词汇和句子都遵循     

干部修德要念好“四字经”

德乃干部为人处世、立身从政之本，德的有无、好差，事关个人形象，事关工作大局，事关科学发展。为此，干部修德就要念好“细、里、远、省”四字经，自觉加强党性锻炼，修成“真金”不怕火炼，修到“圆满”，永葆先进。     

幸福没有标准答案

我们中国人是那样地喜欢“福”字，尤其是在春节的时候，“福”字洋洋洒洒，铺天盖地，看塞北蔚县的剪纸，冀中藁城的灯笼，延安窑洞的窗花，形态各异的“福”字表达了人们祈福盼福的美好愿望。