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131.
本文从工业文明的解构和生态文明的建构两方面来研究深层生态学桂冠诗人加里·斯奈德的生态文明思想。工业文明的解构是指对工业文明的批判,目前人类文明(工业文明)所面临的困境,主要体现在远离地球和过度开采这两方面。生态文明的建构是指斯奈德为工业文明所面临的问题寻找的解决途径。  相似文献   
132.
《党建文汇》2006,(4):F0003-F0003
中共大兴安岭地委坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,以党的先进性建设为重点.紧紧围绕“实施生态战略,发展特色经济,建设社会主义新林区”的目标,切实加强党的先进性建设,全力推进基层组织建设。  相似文献   
133.
韩勇鸿 《前进》2006,(7):33-34
山西是全国的重要能源基地,也是生态脆弱、环境污染比较严重的省份之一,学习贯彻党的十六届五中全会和省委八届七中全会精神,就要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,突出解决好经济快速发展中的资源与环境问题,把中央和省委关于加快建设资源节约型、环境友好型社会的重大决  相似文献   
134.
张勇 《天津律师》2005,(4):57-57
2004年9月,本市法学会按照中国法学会的工作要求,结合本市实际,组织开展了第一届“优秀中青年法学家”,“优秀法学家”的评选活动。按照“公平、公开、公正的原则对本市的法学研究带头人和骨干同志的工作成就和学术成果予以客观公正的评价,以期进一步推动我市法学研究工作的繁荣发展。  相似文献   
135.
魏创基 《两岸关系》2006,(10):37-37
高山长青,洞庭壮阔,岳台高校,携手合作。2006年8月22日至31日,由海峡两岸关系协会主办,湖南省岳阳市台办承办的“2006两岸学子中华文化研习营”开营暨中国文化大学与湖南理工学院学术合作与交流协议签字仪式在岳阳举行。台湾青年学生“中华文化研习营”86名营员和湖南理工学院的学生共200人,参加了研习营活动。学子结对而坐,研讨岳阳文化湖湘文化、“忧乐”精神,是中华文化的重要组成部分,以其深厚的文化底蕴和独特的教育魅力在中国近代史上占有重要地位。营员们正是沿着“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原、“先天下之忧而忧,后天下…  相似文献   
136.
学术动态     
2007年5月25—26日,“2007北京工会论坛”在北京市团河会议中心召开。论坛的主题是“构建和谐劳动关系”,全总书记处书记张鸣起,市总党组书记、副主席张建民,市总党组副书记、副主席侯小丽,市总副主席王北平,著名劳动法专家关怀教授等领导和专家学者出席论坛并讲话。北京市工  相似文献   
137.
据保守估计,2000亿~2500亿规模的银行贷款,压得高校喘不过气来,“负债经营”已经成为中国现阶段高等教育的基本特征。所谓自由之精神、学术独立之操守、大师之风范。倒鲜见提及了。最严重的情形下,高校资不抵债已经是公开的秘密,在财务意义上,这样的大学已经破产了。  相似文献   
138.
生态文明与政治文明协调发展的理论意蕴与历史必然   总被引:3,自引:0,他引:3  
黄爱宝 《探索》2006,(1):58-61
生态文明与政治文明协调发展问题在我们的理论视野与实践领域中越发清晰与凸显。应适应“四个文明”概念的实践指向性及其协调发展理论的逻辑需要,来科学地界定生态文明与政治文明及其协调发展的理论意蕴。生态文明与政治文明协调发展是人类社会文明发展的规律使然,是实现我国全面建设小康社会目标的必然要求。  相似文献   
139.
面对“非典”疫情 ,作为“思考者”的哲学工作者应把生态伦理纳入伦理观念体系 ,实现伦理观念的概念跃迁 ;拓展功利化的价值视野 ,塑造符合价值本真含义的价值观念体系 ;更新传统的发展思路 ,倡导以可持续发展为途径、以人的全面发展为目标的新发展观 ;树立富于超越意识的生命意识和富于生命意识的哲学观。  相似文献   
140.
中国特色生态文明的理论定位、特质与建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国特色生态文明是马克思主义生态理论中国化的最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,具有阶段跨越性、历史传承性、人文关怀性以及超越时空性等特点。新时期建设中国特色生态文明,要以科学发展观为指导,以"两型社会"建设为载体,以发展生态经济为支撑,以生态制度创新为保障,以健全社会参与机制为突破口。  相似文献   
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