聚焦当今周恩来研究的最新成果——第五届周恩来研究国际学术研讨会述评

2018年10月27日至28日,南开大学主办了第五届周恩来研究国际学术研讨会。来自国内外的共120多位专家学者参加了这次会议。学者们围绕周恩来的历史功绩和品格风范、周恩来与中国政党和中国政治、周恩来的人际世界和统一战线、周恩来早期史实考证及民主革命时期生平思想、周恩来与新中国建设、周恩来外交思想等问题展开了深入研究和讨论。通过这次研讨会可以看出,当前中外学者对周恩来研究热度不减,对其历史地位予以充分肯定。传统研究热点仍在,但研究方向已呈现多元化趋势。不少学者利用了新史料,采用了新视角和新方法,深化了周恩来研究。     

历史呼唤人本的包容的社会体制和发展战略——关于21世纪世界历史走向的一些思考

进入21世纪,怎样推进发展、创造未来成为当代人类社会的聚焦之点。研究表明,欧美发达国家五百年来所以能够实现发展繁荣、走在世界前列,重要的一条就是逐渐摆脱压榨性体制,建设了一种包容性的体制,而包容性体制只有贯彻人本的精神才能够取得持续的繁荣。科学社会主义认为建设社会主义必须走世界文明发展大道,吸取人类文明发展的一切积极成果,形成与本国实际结合的人本的包容的发展体制和战略。建设和发展人本的包容的体制是科学社会主义的应有之义,当代中国发展伟大成就的取得,就在于在中国共产党领导下,以科学社会主义为指导,把人类文明发展的科学成果和中华民族五千年文明的优秀成果在改革开放、建设现代化实践中融为一炉,开拓了一条以人为本的包容和谐的建设社会主义新道路、新体制和新战略,即中国特色社会主义。这一认识是我们坚定道路、理论、制度自信的政治思想基础,是21世纪社会主义事业的成功之道。     

大胆借鉴世界文明的优秀成果

党的十八大报告在多处提到要"积极借鉴人类政治文明有益成果","积极吸收借鉴国外优秀成果",充分表现出一个成熟的政党海纳百川的广阔胸襟、把握未来发展规律的文化自觉以及对社会主义意识形态优越性的高度自信。马克思主义的产生本身就是借鉴人类文明发展成果的产物。正是对圣西门、傅立叶空想社会主义     

CSSCI.8万多次·4409家机构用户:各项评价指标显示 《甘肃理论学刊》学术质量明显提升

本刊讯近年来,《甘肃理论学刊》更加关注重大现实问题和社会热点、难点、焦点问题研究,进一步培育特色栏目,学术质量明显提升。年末岁初,人文社会科学期刊各评价机构的数据纷纷出笼,该刊在各个方面得到了较好的评价     

经济“去增长”、生态可持续和社会公平

第一届"致力于生态可持续和社会公平的经济去增长国际会议"(Conference on Economic Degrowth for Ecological Sustainability and Social Equity)于2008年在法国巴黎召开。2010年,第二届会议在西班牙巴塞罗那召开,并发表了《巴塞罗那去增长宣言》。     

本刊迎接、学习、宣传和研究党的十八大 征稿启事

2012年下半年,我们党将召开第十八次全国代表大会,这对于党和国家的发展具有重大而深远的意义,是我们党、国家和人民生活中的一件大事和喜事。为隆重迎接党的十八大胜利召开,本刊特开辟迎接党的十八大胜利     

艺术的承扬 和平的使者——“张书旂中国画艺术及其传承”作品展暨国际学术研讨会综述

近日,"张书旂中国画艺术及其传承"作品展和国际学术研讨会分别在重庆中国三峡博物馆和君豪大酒店举行。此次活动由重庆市人民政府、中央文史研究馆指导,重庆市文史研究馆、市文化广播电视局、重庆中国三峡博物馆、西南大学与浙江省浦江县人民政府共同主办。     

现代社会生活的批判与中国社会秩序的当代建构

寻脉现代西方资本主义国家的社会流动、优才统治、科层组织的影响以及对现代人生活及其观念的改变,可以发现,当代西方"才华和无用的幽灵"以及无根基的知识缘由驱逐着"匠人精神",凸显没有任何个性和生命活性的"数据",逐渐边缘化了个体的精神理念、审美情趣以及个人偏好,因而生命在"无根"之状中无价值性地存活,这导致了精神与人格分裂成了西方现代人的共同病症。如此,透视现代生活,找寻现代社会的新生活进程与确认新的价值坐标,摆脱所谓人的内在、外在能力的挖掘之取向,锁定"交易"的边界,超越"技能社会"、"技能经济"并进而超越由主义的斯密模式和军事化的韦伯模式,解构现代人生活的"焦虑感"、"恐惧感"与"虚无感",从被遗弃的生存感重新找回、建构自我的幸福。只有认识、批判资本主义文化的病症,才可融入并超越现代社会的历史局限,寻到人自我解放的道路。     

西方危机的根源:制度、国家建构和世界体系

当前西方国家普遍面临严重挑战。这首先表现为一种制度危机,随着经济不平等加剧和社会流动固化,西方文明正在发生世袭化倒退。其次,制度危机反映了西方国家建构模式和文化矛盾等深层矛盾,它们的根源是共同体逻辑和资本逻辑的矛盾。该矛盾带来了比制度危机更危险的结果——共同体的解体。最后,西方现代文明是一种无法自足的文明,依赖于世界体系而存在。现代世界体系的失败将给西方带来致命一击。     

拉法格唯物史观视角下的资本主义多维批判

身处资本主义由自由竞争转向垄断阶段的历史时期,作为第二国际左翼理论家代表的拉法格,基于唯物史观的视角,从资本主义私有制、道德和宗教观念等三个方面对资本主义进行了多维度的批判。尽管一定程度上存在着对马克思唯物史观的曲解和背离,但历史地看,拉法格的这些理论成果总体而言丰富了历史唯物主义的内涵,因此有着十分重要的理论和现实意义。