钱庄有佛

你们都以为这个木盒子里有金佛,是它帮我发了财,其实你们错了,我发财是因为木盒里的四个字——天地良心!一大早,周广海快步向武圣庙走去。刚到大门口,就见怀天法师正在埋头扫地,后面还跟着一个人,原来是韩文山。周广海抱拳打招呼,韩掌柜,早啊?     

在慈济的世界获得新生

我看过太多从监狱服刑后出狱因生活无着落而重新犯罪的例子。我相信许多人也知道这个事实。但台湾的一个人,一个从监狱服刑后出狱的人却很幸运。这个人在即将出狱的时候,读了一本书,这本书就是慈济功德会证严法师的《静思语》。书中那富有哲理,又特别贴近人们的现实生活、使人人都会感到温暖感到亲切感到有信心的警句,就像一阵阵春风、一滴滴...     

佛在汉藏之间

"西藏的长治之道,还是要建立在文化基础上、信仰基础上,不应该建立在一种简单的政治经济基础上。政治经济没有文化作为根基,就容易形成一种临时措施、短暂措施。就汉藏而言,从唐朝以来的,实际上是通过佛教,作为一种文化的支撑,维系了上千年的汉藏关系的大统一大融合。"——圆持法师     

略论印光法师禅净思想

本文以禅宗与净土宗在历史上的融摄发展及清代佛教的衰落为背景 ,论述了印光法师宗教分界、禅净异流及净土为归等禅净思想的理论目的、具体内容、现实意义及影响 ,以期从一个侧面反映禅净关系在近代的变化和发展。     

高僧——遍能

当代高僧遍能法师,因患肝癌,1997年2月4日示寂于乐山乌尤寺方丈室,享年91岁,中共中央统战部在唁电中,赞扬他“几十年来爱国爱教,为中国佛教与社会主义相适应,做了很多有益的工作。为弘扬庄严国土、利乐有情的人间佛教思想鞠躬尽瘁”。遍能俗名许旨光,1906年9月30日(农历八月十三日)生于乐山冠英场。五岁发蒙读私塾,因家贫卖过米花糖,也曾在乐山火柴厂当过童工。1920年14岁,在乌尤寺出家,法名宏善,号遍能,以号行。曾经在成都文殊院四川佛学院、重庆报恩寺川东佛学院、北京柏林寺佛学研究所等处学习佛教经文,博览文史典籍;师从前清拔贡谢碧岑…     

花开的时候吵你了吗?

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,嘴勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候,法师发现了小沙弥的弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。如:他刚学会几个字,就拿着     

世界佛学苑汉藏教理院旧址

<正>世界佛学苑汉藏教理院旧址位于重庆市北碚区缙云寺。1930年,由世界佛学苑苑长、中国佛学会主席太虚法师倡议,得川军军长刘湘等人赞助,世界佛学苑汉藏教理院选址缙云寺,开始筹建。1932年秋,正式开学,是四川开办的第一所高等佛学教育的学府、学制分专修科2年和普通科4年,课程以藏文、佛学为主,兼授历史、地理、法律、农业等学科。1937年,国民政府教育部拨款在该院设立藏文编译处。抗战期间,该院师生积极支持抗战,参加抗日爱国活动。1939年底,太虚法师组织中国佛教访问团赴缅甸、印度、锡兰(今斯里兰卡)、泰     

改变烦心等于改变人生

改变烦心才能拥有欢喜和快乐,不经常烦恼才能令生活更美好起来。生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。有事烦恼,没有事也烦恼,生活只能是徒增烦恼。马斯洛先生说：＂心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。＂这是说,好的心态决定好的命运,好的习惯决定好的人生。     

“萌和尚”的正能量

在大众的印象中,四大皆空,不染红尘的寺院生活才是僧人的常态,可是现在的和尚呢,用手机、发微博、开车、上网样样精通,这还是青灯古卷的和尚吗?     

省慈善总会捐助民族小学和“饮水工程”

民族小学的"福音"福安市甘棠镇过洋小学是民族重点小学。由于校舍年久失修,影响正常教学,又缺乏资金修缮,学校向省慈善总会请求资助。省慈善总会派员经过考察,与厦门南普陀寺慈善会商议,决定各向该校捐款5万元,用于其教学楼的修建。