兴唐名将仆固怀恩的悲喜人生

唐代宗宝应二年（763年）正月，虽然冬天的气息尚未散去，凛冽的寒风依然刺人肌骨，但大唐帝国的心脏——长安城里已经洋溢起了春天的气息。历经了七年多的安史之乱，长安城再也没有了以往摩肩接踵、洒汗成雨的国际大都市的恢宏气象。     

坐在春天里的父亲

杜甫草堂（成都杜甫草堂博物馆）位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，亦称“成都草堂”。     

从“安史之乱”看唐玄宗的历史过失

文章通过分析产生安史之乱原因指出,唐玄宗后期的腐朽统治是安史之乱爆发的最根本原因。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,自安史之乱后,强盛的大唐王朝成了过去,唐王朝开始走下坡路了。由此可见,唐玄宗的历史过失是很大的,也是致命的。     

寻找灵魂与良知—邰燕祥在当代诗坛的意义

邵燕祥是我国当代著名诗人。他的诗歌以其强烈的时代气息、真挚的情愫，显示了深厚的艺术魅力和强大的人格力量，在中国当代诗歌史上有着重要的影响。研究邵燕祥的诗歌创作及其在当代诗坛的意义，不仅是为老诗人的创作从学理层面上做一总结，寻求一个文学史上的定位，同时也是通过阐发诗人的创作成就与创作精神，对中国当代诗坛现状的一种表态。本期编发的三篇文章，第一篇认为邵燕祥是中国当代真正继承了鲁迅风骨的少数作家之一，对他的诗歌创作进行充分研究，可以推动和繁荣当代诗歌创作和诗歌理论建设。第二、三篇文章则涉及邵燕祥具体的诗歌创作，从作品探索诗人内在的精神气质。     

刘晏、杨炎：改革双星的成就

历史有时候异常神秘。 一只无形的大手，在唐代中叶撮合了一个难得的机遇，让中国古代史上最杰出的经济改革家、理财家刘晏和杨炎同时登上安史之乱刚刚结束的政治舞台，为破解时代困局大显身手。     

诗人和将军的半世情缘

一个是“中国诗坛的泰斗”，一个是戎马一生的将军；一个是浪漫诗意情怀，一个是沙场点兵、戎马倥偬。尽管一文一武，人生道路截然不同，但是他们却结下了终生不渝的友情，留下了一段为后人津津乐道的佳话，他们就是诗人艾青和将军王震。     

汪国真：我和诗坛很隔膜

在上个世纪90年代,无数的青年、中年、老年,甚至孩子为他的诗而倾倒,他被人们称为“汪国真现象”。与此同时,他的诗也引来了无数的非议,评论家笑他的诗“只是思想的快餐,哲理的炒卖”。经过十几年的岁月洗濯,再出现在我们面前的汪国真已不只是诗人汪国真,别人还称他为书法家、画家、作曲家。     

The Emperor and the Concubine——A Legendary Romance

TANG women were the most fortunate of all in China’s feudal history. They lived in a period of unprecedented economic prosperity, cultural and artistic diversity and, most signi cantly, gender equality.     

有一种智慧叫俭朴

先秦时,秦穆公问大臣由余：君主得国失国,有没有规律可循？由余说,就是“常以俭得之,以奢失之”。倘若民脂民膏,任你挥霍,民岂无怨？怨则失民心、民力,国岂有不失乎？秦始皇造阿房宫,不但活着奢侈,死后还想挥霍,结果二世而亡,唐明皇声色犬马,哄着妃子乐,结果招来了安史之乱,睑些掉了脑袋,也是失之于“奢”。     

他，在搭建连接两岸的彩桥——记河南籍台湾诗人文晓村

在台湾,有这样一位河南籍诗人：他不仅是诗坛一旗手,更主要的是,他情系大陆故里,以浸润着浓浓思乡情与拳拳爱国心的作品与行动,在海峡两岸搭建了一座连接台湾与大陆的彩桥,为两岸的文化交流、促进祖国的统一作出了卓越贡献。 他,就是台湾《葡萄园》诗社创始人,现名誉社长、台湾诗歌艺术学会名誉理事长、世界华人诗人协会常务理事、郑州大学中文系兼职教授文晓村先生。 文晓村, 1928年出生于偃师农家, 1944年弃学加入抗日游击队。不久,该游击队被收编入共产党所领导的部队系列。 1948年文晓村入王新亭司令员率领的“八纵”任司令…