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福清人林古度是明末清初一位人品、文品皆高的"遗民诗人",同时又是一位著名的版刻家。据史书记载,林古度"入清不仕,身佩万历钱一枚,以示不忘故国,穷困潦倒,死后无资营葬"。他即便一生清贫,却矢志著书、版刻、印书,在保存中华典籍方面做出积极贡献。 相似文献
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郑思肖,南宋诗人,祖籍连江县透堡镇塘里村。南宋淳佑元年(1241年)出生于临安(杭州),幼年迁居苏州条坊巷(调丰巷),一心苦读孔孟书。其父郑起,坚持忧国忧民的行为准则,身先垂范,教育诗人要以“修身、齐家、治国、平天下”为己任。 相似文献
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温家宝总理在十一届全国人大五次会议记者会上回答记者提问时说:“我想起了清代台湾割让后,台中一位诗人林朝崧的一句诗,叫。隋天再补虽无求,缺月重圆会有时’。我相信,只要全体中华儿女共同努力,祖国统一和民族振兴的大业一定能够实现,这是整个中国人的骄傲。” 相似文献
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两宋皇帝十分重视科举,科举因此成为读书的催化剂,相应带来的连锁效应也表现在文献编纂上面。宋代科举制度虽然经历了数次改革,呈现出不同的面貌,但儒家经典的地位一直不曾动摇。科举制度是士人进身入仕的途径,是学术研究的导航器。科举制度的变革大力提升了儒家经典的地位,学习经典是必经之路,这是经典音义文献在宋时大量涌现的直接原因。 相似文献