宗教文化与当前加强少数民族地区文化统战工作的思考

《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的出台,为开展好民族地区的文化统战工作提供了新的思路:即民族地区文化统战工作要坚持以社会主义先进文化为主导,但也要借力于包含宗教文明建设在内的多元民族文化建设。宗教文明建设在抵御外来宗教文化渗透,巩固国家文化安全;提升海外对中华文化的认同,为社会主义中国的建设争取良好的国际环境;加强民族团结,促成建立统一战线最广泛联盟;促进民族地区和谐社会的构建中发挥着重要作用。     

泰国洪涝灾害考验城市应急救灾

今年7月下旬以来，泰国出现大范围持续降水，引发了洪水、泥石流等灾害，致使泰国北部和中部受灾严重。截至10月15日，这场持续两个多月的洪灾已造成297人死亡、两人失踪，大约1l万灾民在临时避难场所暂避风险，大片农田损毁，多家工厂停工，经济损失惨重。更为严峻的是，泰国首都曼谷遭受洪灾威胁，整个城市进入紧急状态。面对50年一遇的洪涝灾害，泰国政府如何应对，普通市民如何度过难关？     

应进一步整合我省应急资源

加强应急管理,提高公共卫生安全水平和应对突发事件能力是政府职责所系。随着我省经济社会快速发展,应急建设任务日益重大艰巨,进一步整合应急资源迫在眉睫。建议:     

建构主义视野下的宗教与政治冲突

原生主义和工具主义争论的焦点在于：具有宗教背景的政治冲突的本源何在？是精神的还是物质的？双方各执一端，互相对立。如果运用建构主义的观点和方法分析宗教和政治冲突的关系，就会发现在政治冲突中，对宗教信仰和物质利益的追求两者并不是对立关系，而是建构关系。“宗教因素”体现者能成功地利用宗教实现它们自身的目的，客观条件是存在现实的社会危机，某个特定社会的财富和权利分配高度不平等；主观条件是“宗教因素”体现者根据宗教传统对现实问题的有说服力的解释。根据建构主义对宗教信仰和物质利益关系的理解，对宗教促动政治冲突的机制的分析，减少宗教性的政治冲突，必须“三管齐下”，综合运用威慑和压制性否决、发展社会经济和民主化以及对话这三种治理策略。     

论宗教旅游的历史形态与现代转望

传统宗教旅游主要由宗教旅行和宗教游览组成，现代宗教旅游主要由宗教旅游产业和新型现代宗教旅游复合而成。旧式宗教旅游产业片面追求经济效益，过度开发自然和人文景观，引发了许多社会弊端和问题，因此引导它向以新型现代性为指导的新型宗教旅游产业转型十分必要。新型宗教旅游产业兼顾社会效益、经济效益和文化效益，能够充分挖掘宗教旅游资源的文化内涵，发挥优秀宗教文化的社会教育功能，进而推动宗教与社会主义社会相适应。     

马克思宗教思想发展的三次转向及其启示

宗教是人类社会发展到一定时期所特有的现象。宗教思想也是人类思想宝库中一个重要的思想内容。马克思主义作为关于人类、社会和思维发展最一般规律的科学,同样对宗教问题进行了深刻的理论阐述和科学分析,就此形成了比较丰富的关于宗教问题的思想。本文在深入研究的基础上认为,马克思宗教思想的历史发展经历了从有神论到无神论、从唯心主义宗教观到唯物主义宗教观、从唯物主义宗教观到历史唯物主义宗教观的三次转向。本文具体分析了这三次转向的思想内容,并同时揭示了马克思宗教思想发展＂三次转向＂给我们的精神启迪。     

当代武警

消防“零点风暴” 本刊乌鲁木齐讯（记者王前喜通讯员靳健程艳）消防栓处没有水带、普通门当防火门、疏散通道里堆积着杂物……10月21日凌晨零时许，新疆乌鲁木齐市公安消防支队检查组突击检查，友好南路缤纷壹号娱乐会所发现的火灾隐患。     

社区居民听着广播逃生避险

“社区居民请注意，接火灾预警通知，请立即关火、关电，有序疏散，迅速撤离到应急避难场所。”听到应急广播接收机中传来的声音，200多名北京市朝阳区双井街道九龙（苹果）社区居民快步跑出家门，在紧急救援人员的帮助下有序撤离到安全地带。这是北京市民政局2011年10月19日举办的“减灾从社区做起——应急疏散演练”活动中的一幕。     

宗教对西方青年思想政治教育的影响及其启示

西方发达国家高校思想政治教育之所以能够取得良好的效果，作为主流文化的宗教文化的辅助作用不容忽视。当前，我国高校思想政治教育的实效性问题日益凸显，大学生信仰宗教的人数呈上升趋势，教育工作者应该汲取外国的经验，化消极因素为积极因素，让宗教成为我国思想政治教育的有利资源。     

“我为人人、人人为我”是常理

人我关系的道理，既浅显又深刻。无论东方国家还是西方国家，是宗教信徒与否，都不乏谆谆教诲。孔夫子说：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”耶稣说：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理．”2009年10月28日,