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101.
贾可卿 《中国社会发展战略》2007,(2):18-24
中国历史上的民本思想源远流长。自尧舜禹时代,便隐约可见最初的一些民本思想的碎片。比如《尚书·五子之歌》中就讲到:“民惟邦本,本固邦宁”。当然从总体上看,人们此时仍深受原始宗教的影响,对“民”的力量和作用的解释多与天命紧密相关,公共权力的合法性的基础是“君权天授”。随着历史脉络的不断延展,春秋时期的儒家学派接过了民本思想的旗帜,把它们加以完善化、系统化。 相似文献
102.
在学习<宗教事务条例>的过程中,我们要认真学习党的宗教信仰自由政策,掌握当前新疆宗教发展现状、宗教及宗教工作中的问题,从而更好地发展新疆的政治、经济、文化各项事业. 相似文献
103.
104.
105.
《中共乐山市委党校学报》2006,(5):I0007-I0008
2006年9月12日至29日,乐山市公安局举行了“公安文化基层行”慰问演出活动,在驰越全市十个区市县,历经旅途的艰辛和转战的疲劳,收获了千万份真情与感动之后,最终划上了一个圆满的句号。“公安文化基层行”慰问演出一行40余名队员,在历时15天的时间里,昼夜兼程1800多公里,先后完成慰问演出l3场次,现场观众达15000多名,慰问演出运用文化艺术的形式送到基层一线,送进基层公安民警的心中,以此激发基层民警的积极性和创造性,圆满实现了文化下乡服务基层的工作目标,出色完成了市局党委赋予的重大使命,为乐山公安工作和队伍建设注入了无限生机与活力,密切了新时期警民关系,促进警民沟通与互动,使社会各界更加理解和支持公安工作,实现了“警民携手,共铸和谐、诚信、魅力乐山”。 相似文献
106.
107.
着眼于中国,中国式现代化的主题是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴;着眼于全人类,中国式现代化的主题是推动世界历史的和平与发展。西方资本主义文明坚持形而上学的文明观,必然导致“西方文明中心论”“文明冲突论”,并在这一文明观下建构“东方从属于西方”的世界格局,破坏了“和平与发展”的世界历史主题。21世纪马克思主义世界历史理论超越了西方形而上学文明观,以中国式现代化为现实依托,坚持辩证文明观,致力于弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;发出“全球文明倡议”,创造人类文明新形态,从而坚强地捍卫了“和平与发展”的世界历史主题。 相似文献
108.
杨德才杨晨 《江苏行政学院学报》2023,(3):52-61
中国式现代化是中国共产党人创造出来的一条全新的现代化道路,是人类文明的新形态。中国式现代化发端于中华人民共和国成立之后,其在新中国70多年发展历程中先后经历了三次重大转型,每一次转型所面临的时代背景和主要任务都是很不同的,经过中国共产党人的不懈努力,三次转型都取得了巨大成果,从而成功地推动着中国式现代化不断进步。中国式现代化在发展过程中呈现出了诸多具有普适性意义的规律性特征,其对广大发展中国家具有重要的启示性与指导性意义。 相似文献
109.
詹承豫 《中共贵州省委党校学报》2023,(6):16-24
党的二十大报告强调,要推进国家安全体系和能力现代化。应急管理能力是国家安全能力的重要组成部分。那么,如何理解和界定中国特色应急管理能力现代化?其现代化过程应具备哪些特征?本文结合党的二十大报告等最新政策文本,提出中国特色应急管理能力现代化在时间、空间和文化维度的三重意蕴:时间区隔上的现代化、空间比较上的现代化、文化底蕴的特色化。论文聚焦政府应急管理能力现代化,提出在管理理念、管理目标、管理对象、管理工具、应急过程和应对方式上应该具备“两重四化”特征:以风险控制为重心、以应对效果为重点,包括管理对象系统化、管理工具科学化、应急过程法治化和应对方式人性化,并对如何推动应急管理能力现代化建设提出了相关政策建议。 相似文献
110.
中国式现代化新道路是对中国特色社会主义道路的形成发展逻辑、本质特征、重要地位、世界意义及其实践成果与发展模式的总结凝练和全面阐述,是新时代中国话语阐释的现实依据。新时代中国话语阐释要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位,处理好原则性与自由性的问题,明确"何为价值"与"价值何为"两个问题,在中国式现代化新道路的形成和阐释上,遵循"微观积累—中观汇聚—宏观凝练"和"宏观主导—中观布局—微观细化"的基本逻辑。 相似文献