大同市矿区确保宗教领域稳定

山西省大同市矿区是全市宗教工作重点县区，辖区内有35个宗教场所，教职人员230名。区委区政府高度重视宗教工作，通过建立三个机制，确保宗教领域稳定，维护了社会和谐。一是建立协调机制。区委成立了宗教工作领导组，代表区委、区政府统筹研究处理全区宗教工作中的重大问题和重要事项。同时建立了由区委统战部牵头、     

伊拉克教派冲突背后的宗教文化博弈及对地区形势影响

萨达姆政权垮台后,伊拉克国内原有政治格局被打破,出现权力真空.伊拉克教派冲突在一定程度上是权力和利益重新分配中各派争夺的一部分,但它不是简单的政治权力和利益之争,更不是孤立事件;伊拉克教派冲突的背后是一场在伊拉克战争后中东地区出现意识形态的分化、分裂,乃至冲突等社会转型初期混乱和动荡的大背景下,境内外各种政治力量和宗教势力,以及他们所代表的文化价值观之间为夺取地区政治、宗教文化影响力及话语权的博弈.这场搏弈不仅影响伊拉克局势及政治进程走向,而且成为影响中东地区稳定、以及美国在中东地区利益的重要因素.     

当代中国宗教教职人员在统一战线中的定位

作为新世纪新阶段爱国统一战线重要组成部分的新社会阶层定位于社会主义事业的建设者，不仅成为了我国爱国统一战线工作新的着力点，而且也极大地调动了他们的积极性、创造性。同样作为爱国统一战线重要组成部分的当代中国宗教教职人员，在爱国统一战线中应该如何定位呢？2004年3月14日，十届人大二次会议新修订的国家根本大法——中华人民共和国宪法序言中明确指出，“在长期的革命和建设中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。     

试析宗教对早期罗马兴盛的重要作用

早期罗马人信奉多神教,经常将各种各样的神灵引入自己的宗教,信奉多神教是早期罗马城幸福的主要原因之一,因为宗教促成了罗马良好的秩序,而良好的秩序又带来好运,好运又对罗马人的事业起到了巨大的作用,使得罗马人成功地开拓并维持了一个庞大的帝国。     

穿越古今的大书气度

任继愈就像一部书,与他对话就像步入一座图书馆,和雅温文,流露主人博学睿智。不居功、不自傲,淡然中显出从容,这是老人的大家气度。     

“预付人权”一种非西方的人权理论

人权已经发展成为一个虽无宗教之名而有宗教之实的西方新宗教。目前流行的人权观念存在着可能导致社会混乱的理论隐患。因此我准备提出一个新的普遍主义人权理论，称为“预付人权理论”。这个理论的主要观点为，人权必须被理解为以“借贷”方式无条件地预付给每个人的权利，但每个人必须履行相应义务去回报所预支的人权，以此为条件才可以保有人权。     

一匾暖得众人归

在盐池县博物馆文物展品中,有一块复制木匾引人注目,匾上刻着:"清真寺"三个大字,右侧竖刻着"中华民国二十九年九月毛泽东",这是在毛泽东一生中,唯一为宗教活动场所亲笔题写的匾名。     

泰国锡克教徒社会现状

在泰国的外来移民中,锡克教徒是一个颇为特殊的社会群体。泰国共有两万多来自南亚次大陆持不同语言和宗教的移民。这些人被统称为在泰国的印度人,其中,信仰锡克教、传统语言为旁遮普语的锡克教徒占大多数,约为总数的75％,他们在泰国印度人中起着体现和维持印度文化传统和特征的主要作用。泰国的锡克教徒同时也是东南亚印度人中较为富裕的一个群体。在泰国总人口中锡克教徒只占极小的一部分,但他们在该国经济生活中起着很大的作用,凡是到过泰国首都曼谷和其它风景名胜的人对这一点都会有所体会。     

马克思宗教批判的世俗化意义

在世俗化历程中,马克思的宗教批判理论始终具有不可替代的历史意义,这一方面是由于马克思的宗教批判理论具有更为彻底的批判性和现实革命性;另一方面则因为马克思主义在20世纪后半叶乃至现今仍为众多社会主义国家的主流意识形态,因而能够与现实政治相结合,从而对世俗化的历程产生了更为深远的影响。     

乡村宗教的历史与现实——以定州宗教为例

考察定州宗教与民间信仰的变化可以看出,宗教特别是本土宗教的信仰衰落与社会变化之间关系密切。定州历史上为一重镇,近代变为一普通县治。定州的沿革和历史对其宗教信仰形态影响最著者有二:一为官祀传统深厚;一为民间信仰形态多样。官祀(官方祭祀)传统是汉地本土宗教的重要部分,对百姓的宗教信仰和天命观有很大影响。乡土社会里的本土宗教和民间信仰,深受官祀传统的影响。这一点在传统社会消解之后,在乡村社会里面仍然可以观察到。定州的历史与现实,为考察这种变化提供了一个有意义的视角。在某种意义上,定州宗教的历史与现实,可以说是乡土中国宗教之历史与现实演变的缩影。