另类法律文化解读——世界三大宗教法的价值论略

世界三大宗教法——古印度法、教会法和伊斯兰教法诞生于特定的土壤环境，具有不同的内涵与价值。在一定的历史条件下，三大宗教法对社会生活发挥了及其重要的作用，对后世世俗立法产生了重大影响。在经历了改革浪潮的洗礼后，逐步走上现代文明法制的轨道。     

画中有话

出来混，迟早都是要还的！11月12日，陈水扁因贪腐弊案被裁定羁押禁见，但他毕竟是工于权谋、善于机变的前台湾地区最高领导人，拼命想把贪腐弊案变成政治迫害案。然而从他高举戴着手铐的双手、慷慨高呼的英雄状，     

论喇嘛教对蒙古族古代文学的影响

喇嘛教从十三世纪开始接触蒙古族上层阶级，到十六世纪阿拉坦汗时期达到了登峰造极的地步，并且无处不入地渗透到蒙古族精神文化的各个角落，喇嘛教的思想也统治了蒙古族的精神世界。虽然喇嘛教对蒙古族人民起了麻醉作用，但在特定的条件下对蒙古古代文学的发展起到了一定的积极作用。     

被“做局”的中国信仰

中国信仰如果要对中国社会的发展、文化的复兴、社会诚信建设发挥应有的作用,首当其冲的就是要使信仰体系能够超越、出离各种现实关系的制约和捆绑,使信仰成为信仰者自己的事情;其次,是这个社会政治、经济、权力的理性化改革,信仰就是信仰,权力就是权力,利益就是利益,在信仰关系与它们之间应当有一道制度设置,绝不相互混淆,乃至强力干预。     

一代情僧仓央嘉措

藏匿深严的灵童 1682年，藏传佛教格鲁派第五世达赖喇嘛罗桑嘉措逝世。五世达赖喇嘛是个非常伟大的人物，无论是个人修为，还是政治成就、宗教贡献都很了不起，可说是历代达赖喇嘛中的佼佼者。这样一个大人物去世，本应是件惊天地泣鬼神的大事，可他的死却异常平静，没有在藏地激起任何波澜，原因很简单，第巴（当时西藏的行政执行官）桑杰嘉措封锁了消息，西藏人民根本不知道他们爱戴的领袖已经圆寂。     

行唐县注重宗教场所档案管理

河北省行唐县结合和谐寺观教堂创建活动，将档案工作纳入创建的重要内容，一是要求在各宗教场所配备兼职档案员：     

弗洛伊德与荣格宗教思想比较

本文通过分析弗洛伊德和荣格对无意识以及无意识与意识之间关系的不同主张,论述了两位精神分析大师在以下问题上的不同观点：里比多是只具有生物学意义还是另具精神上的意义？走出俄底甫斯情节面后向宗教的殿堂,能否在无意识领域里获得更多的发现？心理分析是否应当投射到外部的精神世界？宗教信仰与心理治疗存在着一种怎样的联系？     

发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用

构建社会主义和谐社会，需要调动一切积极因素，需要动员包括宗教在内的社会各方面来共同参与。我国信仰各种宗教的群众有一亿多人，他们既是建设中国特色社会主义的积极力量，也是党的群众基础。宗教在构建和谐社会方面能够发挥积极作用。发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用，必须确保宗教信仰自由，必须依法管理宗教事务，努力挖掘宗教文化中的和谐理念，积极引导宗教与社会主义社会相适应。     

城市社区现代化进程中宗教工作问题研究

城市社区的宗教工作是宗教一作的重点。改革开放以来，我国城市社区宗教兴起，既有诸多客观因素，也有其自身的特点。如何面对新的问题，研究新措施，采取新对策，切实解决城市社区宗教工作中的困难和问题，是宗教一作的一项迫切任务，也是各级党委和政府值得重视和思考的大问题。     

陈独秀在“五四”后的第一次被捕案

陈独秀一生大起大落、跌宕起伏。在他一生中，监狱对他来说是平常的居所，遭通缉和被追捕更是家常便饭。他一生几乎无时不在颠沛流离，亡命天涯中度过。尝过清延、北洋政府、国民党政府的政治迫害。