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181.
本文通过对二难结构悲剧文学作品特征的分析,尝试概括这类悲剧文学作品表现主题思想的规律,以期找到分析这类文学作品思想内容的正确方法。  相似文献   
182.
一次战后的遭遇,彻底改变了春桃的人生。从此,女主人公走上了一条颠沛流离的生活之路和感情之路。作为一个现实的女人,为了爱,她不能抛弃已和她建立了浓厚感情的男人,这是她爱和爱她的男人。但作为一个社会的人,作为一个中国传统文化中淫浸出来的乡村妇女,出于同情和善良,她又不能离开一个曾经是她的丈夫而现在沦落为乞丐、无依无靠的男人。春桃的这种心理矛盾是作家的心理矛盾,造成这种心理矛盾的是那个灾难深重的社会。  相似文献   
183.
《弁而钗》与《宜春香质》作为明清书写男性同性情欲的代表性作品,其书写特色呈现出鲜明的性别越界的色彩.在男男同性情欲的语境中,这种性别越界通过以情摄欲来建立叙述的基础,在营造出情欲越轨的幻想空间的同时,也再度巩固了传统的性别规范与社会等级秩序,呈现出古代同性情欲书写的复杂性.  相似文献   
184.
思呈 《各界》2010,(4):2-2
要论妖怪的痴情,《西游记》里,属黄袍怪最痴。他原是天上的奎木狼星。下凡之前,他和披香殿侍香的玉女眉来眼去,约好先后下凡,去人间作一对夫妻。  相似文献   
185.
棋逢[对手]     
赖剑刃 《风范》2000,(3):45-45
  相似文献   
186.
史学大师陈寅恪并未曾就<红楼梦>一书做系统之研究,然通过考察相关资料及翻检陈先生之相关著作,<红楼梦>中相关人物、资料时时出现.尤其是中后期所著之<元白诗笺证稿>、<论再生缘>与<柳如是别传>三部书中,相关论述尤多.陈先生在其学术著作中对以<红楼梦>为代表的传统小说资料的运用,显示了他广博的学术视野和运用材料的能力,开启了"文史互证"的研究典范,以及文化取向和人文精神世界的深邃而丰富.  相似文献   
187.
甲 :我小时候看过不少历史演义小说 ,对《说唐全传》中的李元霸这个人物形象很感兴趣。这个形象的最大特点是力气大 ,被列为“大隋天下第一条好汉”。他使一对大锤 ,自称“天下无人能挡我半锤” ;上阵对敌 ,总是一把将敌人抓过来 ,撕成两半 ,真叫厉害。乙 :这个细节其实是不真实的。任何大力士用双手抓住敌人的双脚 ,想把他撕裂为二是不可能的。因为人的手臂长度至多和腿脚差不多 ,所以如果想撕 ,不论直撕或横撕 ,都只能撕成“劈叉” ,即所谓“一字腿” ,却不可能把整个身体撕成两半。甲 :你说得有道理 ,我那时年纪小 ,看书没有你细心 ,只觉…  相似文献   
188.
189.
大红灯笼     
杨轻抒 《警苑》2000,(3):60-60
  相似文献   
190.
罗布·格里耶的小说在叙述内涵上呈现出三种释义形态 ,其中审美形态是悲剧性的 ,认知形态是机械型的 ,道德形态则是激进主义的。由此可见 ,罗布·格里耶的小说中蕴含着较强的情感因素和理智成分 ,因而 ,作者并不是一个“纯真实”叙述的小说家  相似文献   
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