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101.
文化体制改革承载着对外保护国家文化主权和对内维护社会主义核心价值体系的双重意识形态安全责任。在当前的文化体制改革中,要警惕"去意识形态化"与"泛意识形态化"两种相反的极端倾向。必须把握文化产品的商品属性与意识形态属性,推进文化市场体制与管理改革,切实维护国家文化主权与意识形态安全。 相似文献
102.
103.
改革开放前29年的意识形态工作既有对马克思主义和社会主义的坚守,也造成了严重的泛意识形态化.改革开放后,意识形态工作由斗争型转向建设型模式,此时既强烈体现出开放的特点,但也出现了较为普遍的淡化现象.历史启示我们:基于意识形态安全的考虑,意识形态工作既不能泛化,也不能淡化,而应该在改革创新中强化其地位与作用,优化其内容与形式,促使其在社会主义的方向下实现科学发展. 相似文献
104.
孔子作为"四大圣哲"之一,在我国被世代祭祀。祭孔成为国家重要的祀典,分为官方祭孔和民间祭孔以及家族祭孔等形式,其发展表现为孔子及其先祖和后人的封号不断提高,孔子后世子孙历代世袭封赐,祭孔礼仪不断升格,并不断向地方和海外扩展。同时官方祭孔对民间祭孔乃至民间信仰产生了重要的影响。 相似文献
105.
随着全球化的推进.民族主义逐渐复兴并在许多方面产生了巨大影响.这引起了各个学科领域的关注和思考。本文着重从意识形态的角度分析了民族主义在全球化进程中复兴的原冈以及民族主义复兴对国际政治产生的影响。 相似文献
106.
马克思对异化概念的理解经历了一个转变的过程。他在早期的著作《1844年经济学哲学手稿》中,批判和改造了黑格尔和费尔巴哈的相关言论,提出了异化劳动理论。后来在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯比较明确地阐述了异化思想,在揭示历史发展的基础上,借助于异化,完成了对现实的反思和对历史的科学描绘,同时实现了历史尺度与价值尺度的统一。 相似文献
107.
在中国大步迈入新30年的今天,习近平总书记的多次阐述、强调,使得"新常态"成为其治国理政新理念的重要关键词之一。在"政治新常态"视角下,对"改与不改"要辩证理解:在指导思想的坚持与发展方面,必须始终高举红色旗帜,推进党的理论创新;在社会主义的自我完善方面,要确保沿着正确道路全面深化改革;在优化政治生态方面,要多管齐下,坚持反腐倡廉、依法治国和群众路线。 相似文献
108.
《学校党建与思想教育》2016,(4)
新媒体是意识形态和思想文化斗争的全新场域,加强高校意识形态建设,牢牢掌握意识形态工作的领导权和话语权,就必须认识新媒体其的特点、发展规律及其与传统媒体的区别。要在充分认识加强高校意识形态工作重要性和必要性的前提下,充分利用新媒体的优势,从加强对高校意识形态工作的领导、推动马克思主义教育方式方法创新、努力提升新媒体运用和管理能力等方面不断巩固主流意识形态的主导权和管理权,确保高校意识形态阵地旗帜鲜明、态度坚决、立场坚定。 相似文献
109.
《学校党建与思想教育》2016,(14)
高校思想政治理论课作为课程,所赋予的意识形态功能各有侧重,"思想道德与法律基础"课在其中具有特殊的地位。其意识形态功能的实现,依赖于课程路径。对于侧重于知识传授的课程,这一路径设计,存在着结构性的缺陷。克服这一缺陷的根本路径在于理论的彻底和教师对理论的透彻掌握,以"趣"导"情",引导学生对理论旨趣的发现,达到以"趣""引""意"、实现内化、促进对象的品德形成。 相似文献
110.
《学校党建与思想教育》2016,(18)
高校历来是各种政治力量争夺青年、争夺意识形态主导权的重要场所,今天,世界多元意识以"互联网+"等各种方式影响高校这方净土,高校已成为意识形态的重要阵地和前沿阵地。在当前多元意识视阈斗争异常复杂的形势下,加强地方应用型本科高校主流意识形态认同研究,是地方应用型本科高校宣传思想工作的重要组成部分,也是意识形态斗争的关键内容。 相似文献