多校区办学大学生党建工作质量的提升路径

在高等教育由大众化向普及化阶段发展的背景下,在广大人民群众对于高质量高等教育的需求不断增长的现实中,许多知名大学纷纷开始尝试多校区办学。多校区办学对于高校发展具有重大的价值意义。大学生党建工作是高校的一项重要工作,党建工作质量的高低对落实高校立德树人根本任务也有直接影响。多校区办学大学生党建工作存在标准不同、质量差距、功能差异等影响。在全面从严治党大背景下,着力提升大学生党建工作质量是必然选择。多校区办学的高校要进一步探索大学生党建工作质量提升的有效路径,以学生党建质量提升为基,落实高校立德树人根本任务。     

亮出服务品牌 打造特色之家——京粮集团职工之家实体化建设取得阶段性成果

随着北京市服务工会副主席冯丽君对密云粮油总公司沙河粮油购销站就职工之家实体化建设验收的完成,京粮集团职工之家实体化建设取得阶段性成果. 年初,京粮集团工会工作会提出启动职工之家实体化建设工作,遴选了七家基础设施相对完善并有建家意向的单位作为职工之家实体化建设的试点,按照“五亮、四化、六有”的建家标准,结合京粮集团生产经营的实际,集团上下进行了积极大胆的建家尝试。     

促进海河教育园区职业教育资源共享

建立职教园区是为了构筑职业教育的集聚高地,以实现资源共享、开放办学和社会效益最大化。海河教育园区自2011年3月首批院校入驻以来,已经运行3年,管理体制创新滞后、建设过程所存在的资源浪费等方面问题日渐凸显。一、存在的主要问题(一)管理体制有待进一步完善园区管委会的职能定位至今不够明确,园区管委会与教委、行业及院校之间关系不够明晰。区内院校在招生、就业、专业建设和教科研等方面继续着"单打"状态,在专业建设规划、应用技术技能学士学位授予、     

论江西共产主义劳动大学的管理体制及其当代启示

江西共产主义劳动大学是我国职业教育集团化办学的第一次尝试，研究它的管理体制对于当前的职业教育集团化办学具有很大的启发意义。本文以现代管理的视角，从组织﹑领导﹑控制三个方面对共大管理体制进行了利弊分析，为当前我国职业教育集团化办学提供了如下启示：构建灵活完善的组织结构；选择合乎实际的领导方式；组建专门的控制机构；设计及时有效的沟通交流机制；注重干部队伍的建设。     

百年名校 特色鲜明——天津大学文法学院法学系

天津大学法学系隶属于天津大学文法学院。其前身即北洋大学法科。北洋大学法科始建于1895年1O月，是我国近代最早开办的法学高等教育专业，培养了包括王宠惠（我国首张大学文凭获得者）、张太雷、王正延等人在内的诸多海内外知名人士。北洋大学法科在实践中所积累的丰富办学经验和形成的较为完善的法学教育管理体制，已经成为天津大学法学系所拥有的珍贵历史财富。     

杨荫榆被鲁迅骂“寡妇办学”始末

杨荫榆是中国历史上第一位女子大学校长。今天她的名字知道的人已不多，如果不是鲁迅那篇被选进中学语文课本的《纪念刘和珍君》，恐怕她更是早被人们忘却了——很长一段时间内，正是鲁迅的这篇文章使她几乎被钉在了历史的耻辱柱上，获得了“不朽”。     

提升内涵 优质办学 实现教育科学发展——包头市青山区教育局教育教学改革纪实

＂青山区教育均衡发展好,办学实力强,整体水平高,在自治区处于领先水平。＂——这是原教育部副部长陈小娅同志2007年视察包头市青山区办学情况后给予的高度评价。青山区现有区属办学单位44个,其中完全中学2所,九年一贯制学校2所,普通高中校4所,初中校8所,小学25所,特教学校1所,幼儿园1所（含两个办学点）,科技少年宫1个。全区中小学生56405人。     

中外合作办学党建工作创新实践及实效性研究

当前我国中外合作办学已经由规模的扩大、外延的发展转入了提升质量、内涵建设的新阶段。高校在注重引进国外优质教育资源的同时,应坚树立德树人的社会主义办学方向,直面国际化、全球化、信息化的挑战,澄清认识误区,探索党建工作新模式,切实发挥党建和思想政治教育在提升中外合作办学人才培养质量过程中的作用和有效实践路径。     

云南加快发展现代职业教育

<正>培养大量技能型、应用型高素质人才,已成为推进云南经济社会转型发展的迫切需要。现代职业教育是指在进一步丰富职教内涵的基础上,适应现代科学技术和生产方式,以系统培养生产服务一线技术技能型人才为目标。加快发展现代职业教育,构建现代职教体系为职业教育改革发展指明了方向,明确了任务,做出了规划。云南的产业要发展,转型升级要加快,必须大力培养高素质的现代劳动技能人才。没有一流的技工,就     

社会事实、实体化与社会规范

社会规范与个体行为之间的关系是相互的,这意味着,既可以从社会规范的角度来理解个体行为,也可以从个体行为的角度来理解社会规范。这两种思路容易在一个问题发生分歧,即,是将社会规范仅仅理解为一种行为常规性,还是将它理解为一种对个体行为的外在约束?文章试图从实体与事实的区分这个角度来回答这个问题,并试图通过考察社会实体的本体论地位与创造结构,来探究社会规范的产生机制,或者说,作为一种社会事实的行为常规是如何被实体化的。