论依法执政的实现途径

依法执政是党的十六大明确提出的一个重大理论课题,是改革和完善党的领导方式和执政方式的重大举措,也是党的执政理念的重大转变。法治的基本含义是法律主治。法治在政治上,是对公民权利的保障和对政治权力的约束。执政党要实现法治,就必须率先依法执政。1.明晰党政职能关系,这是依法执政的起点我国宪法规定了中国共产党在国家政治生活中的领导地位,这种领导主要是政治、思想和组织领导。政治领导是指党就国家发展方向、政治原则和大政方针作出决策,以合法途径转变为国家意志,交由政府贯彻执行;思想领导是指党通过对各阶层人民的马列主义和…     

领导创新思维浅论

建设创新型国家需要领导创新思维。领导创新思维不是领导者个人的创新思维,而是创造条件、创造环境以利于广大人民群众的创新思维。传统的领导创新是以领导者为中心的创新,和谐社会中的领导创新是以广大群众为中心的创新。界定领导创新思维的内涵,探讨领导创新思维的特征和途径,才能更进一步地把领导创新思维运用到领导活动中去。     

柳州：“三个八”树起经济发展新标杆

自治区今年提出了“双过千”(人均GDP超过1000美元、人均财政收入超过1000元)目标。柳州市在2004年就已经达到了这个目标。为全区顺利实现“双过千”添砖加瓦,柳州市在今年顺势提出了“三个八”(完成工业总产值800亿元、规模以上工业企业实现利税80亿元、财政收入实现80亿元)的奋斗目标。在一个人口刚过100万的城市,这绝对是一个新的经济坐标。工业总产值800亿不在话下去年一年,柳州市工业全线飘红,生产总值增幅达到30％以上。今年上半年,柳州市工业总产值完成了386亿元,增幅仍然高达23％。     

党的领导方式和执政方式关系初探

江泽民同志“七一”讲话有新意的一个地方,是把党的领导方式和执政方式作为两个概念并列提出。要深入学习江泽民同志“七一”讲话精神,就应当理性地思考和研究党的领导方式和执政方式的含义以及它们之间的联系和区别问题。在发展社会主义经济和社会主义民主政治的条件下,正确认识和处理好党的领导方式和执政方式的关系,对于新世纪执政党的建设具有极其重要的理论价值和实践意义。     

坚持和谐发展、互利共赢的维权理念

中国特色社会主义工会维权观强调要坚持“和谐发展、互利共赢”的维权理念,践行这一理念,要求工会在维权工作中,必须善于从劳动关系双方利益的最佳结合点入手,努力通过协调协商的方式,解决劳动关系中存在的各种矛盾和问题,促进劳动关系双方的相互理解、支持和合作,实现机制共建、效益共创、利益共享,最终达到双方互利共赢的结果。坚持和谐发展、互利共赢的维权理念,是构建社会主义和谐社会的内在要求。六中全会《决定》明确指出,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,努力推动建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、…     

试论马克思博士论文中的哲学观

理论界一般认为,马克思在《博士论文》时期仍深陷于德国观念论哲学的泥潭,没有太多的理论建树。笔者则认为,青年马克思在《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》和《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》写作过程中,通过对伊壁鸠鲁哲学的讨论,已经生发出自己对哲学的全新理解,表达了打算建立一种不同于以往哲学的新哲学的伟大构想。     

以诚致信 以信立业——台资企业星环阀片有限公司记事

１９９７年，台湾国统企业股份有限公司与吉林磐石佳达阀片厂合资，兴办星环阀片有限公司，总投资１２４万元人民币，生产汽车、摩托车减震器阀片。１９９８年实现利润８０１多万元，１９９９年突破１００万元，２０００年达１５０万元，产值５００多万元。产品规格从１００个增加到６００多个品种，每年生产能力１．５亿片，年销售量６０００—８０００万片，大街上每３台汽车、摩托车就有两台使用他们公司生产的阀片，如此高的信誉是怎样获得的？为此，我走访了该企业。星环阀片公司建厂初期职工不到５０人，管理人员不过几个，厂房要新建…     

通过私力救济实现正义——兼论报应正义

司法不一定导向正义 ,通往正义之路也并不必经司法之途 ,本文针对法律和司法中心主义的流行观念 ,论述了通过私力救济实现正义。对正义理论中未受重视的报应正义 ,本文也作了较全面的引导性学术重述 ,并对现有观点提出了不同意见。     

浅谈抵押权之单独实现

笔者在司法实践中感到，我国现行担保法中有关抵押权的实现途径要么滞后，要么繁琐与低效，使抵押制度的规范与发展受到很大制约．“担保之王”在社会上没有真正体现与发挥，市场经济与信用制度被法律拦阻，受到诉讼观念影响，抵押权甚至找不到单独实现的途径，本文拟专就抵押权的实现途径进行探讨，以认识抵押权实现中存在的问题。     

树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理的四大关系

“八荣八耻”的社会主义荣辱观是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理个人价值与社会价值、道德理想与道德利益、道德认知与道德行为、道德奖赏与道德惩罚的关系,这样才能真正把握社会主义荣辱观的最终尺度、时代特征、实现途径和重要保障。