全文获取类型
收费全文 | 1960篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
各国政治 | 12篇 |
工人农民 | 17篇 |
世界政治 | 20篇 |
外交国际关系 | 25篇 |
法律 | 104篇 |
中国共产党 | 316篇 |
中国政治 | 804篇 |
政治理论 | 250篇 |
综合类 | 433篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 28篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 17篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 12篇 |
2016年 | 25篇 |
2015年 | 56篇 |
2014年 | 132篇 |
2013年 | 141篇 |
2012年 | 136篇 |
2011年 | 141篇 |
2010年 | 170篇 |
2009年 | 170篇 |
2008年 | 173篇 |
2007年 | 136篇 |
2006年 | 127篇 |
2005年 | 112篇 |
2004年 | 69篇 |
2003年 | 74篇 |
2002年 | 67篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 52篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有1981条查询结果,搜索用时 15 毫秒
62.
63.
审美文化史的叙述介乎审美意识史与美学思想史之间,它不能仅仅停留在审美文化现象上,而是要寻绎其背后的深层理念,包括理论、思想、逻辑、观念等。它们作为统合力和助推力,贯穿于中国审美文化史之始终。因此只有在深层理念上有所更新、有所突破,中国审美文化史叙述的创新开拓才是可能的。今天中国审美文化史研究要取得进展,应将以往被忽略但意义重大的细部作为研究重点,并在写作路径、框架和体例等表象形态的设计上有所体现。在中国语境和汉语系统中,对于"文化"概念的重新理解,为中国审美文化史研究提供了一种参照,也为其叙述方法开启了一条新路。 相似文献
64.
“美丽鲜花在开放,在开放,朋友们来自远方,来自远方……”
——这是一首上个世纪70年代的老歌,歌词和曲调欢乐、喜庆,洋溢着真情,唱的好像是当年我国人民喜迎世界乒乓球赛的内容。海峡论坛举办期间,厦门到处都绽放着鲜花、笑容和真情,欢迎台湾同胞和参会嘉宾的标语、会展中心的论坛会标、五彩缤纷的彩带、众多的论坛服务志愿者,乃至出租车司机的问候语,都与海峡论坛紧紧地联系在了一起。记者偶尔走在厦门的一条老巷子里,竟然能听到这首儿时印象深刻的老歌,不禁会心一笑,海峡论坛的氛围和意境真是随处可贮可, 相似文献
65.
王海琳 《长沙民政职业技术学院学报》2017,(3):141-144
宋代以来园林艺术发展勃兴,园林融入诗话之情趣比前代更为自觉,士人更注重于园林意境的创造.所以说,山水诗话与山水园林相互渗透到宋正式确立.“庭院”作为园林艺术关键一环,宋清时频频出现于诗文中,以程垓《摸鱼儿》及王琼瑶《次韵早秋杂兴》之比较为例,可窥见园林艺术之发展牵引着文人士流对于园林审美思想的转变. 相似文献
66.
侯正旸 《山西青年管理干部学院学报》2012,25(4)
在以生存为目的的社会中,人们背离了精致深刻的审美追求和意趣,审美的目的也早已不再是陶冶情趣、涤荡灵魂,而主要是宣泄自身的种种压力与压抑的情感,因而审美成了一味地追求官能的刺激和娱乐。审美的这种嬗变无论从主体性还是客体性的角度都与以往完全不同,与之相对应,播音主持的艺术风格和审美追求也发生着深刻的变化。 相似文献
67.
68.
狄松 《中共福建省委党校学报》2014,(8)
文章认为转型期中国新媒体的发展深刻改变了人们的生活。美丽中国的审美自信内生于丰富多彩的大自然生态环境;社会群体和个体初步形成追求、体验、共享自然大美的时尚。 相似文献
69.
70.
20世纪的中国美学研究,除了极少数的美学著作涉及中国的本土审美实践外,基本上是一种"理论美学研究",而且主要是在西方理论话语基础上的研究。因此,进入21世纪中国美学需要突围,需要创新。创新的要诀在于寻找独特的审美文化的自有密码,而不是刻舟求剑似地运用别人在自己经验之上提升的理论,特别是所谓放之四海而皆准的普适性理论来解释不同文明的审美实践。我们认为,"器物美学"的提出,可以促使目前中国美学研究重视人类审美活动史上极为丰富、极为特殊的中国式美学存在的新天地。 相似文献