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11.
12.
近代西方人权思想家对于人权为谁拥有、人为何拥有人权、谁来认可或保障人权问题作出了自己的回答,而青年马克思在批判近代西方人权观的基础上用共产主义理论超越了近代西方人权理论。 相似文献
13.
李庆宝 《中共中央党校学报》2006,(2)
德国古典哲学是一个庞大的思想体系。从康德到黑格尔再到费尔巴哈,在其哲学思想中所表现出来的批判性、革命性、创新性和发展性,构成了德国古典哲学精神。这种精神不仅对马克思主义哲学的产生有重大影响,而且对马克思主义哲学在当代的发展仍然具有一定的价值。 相似文献
14.
浅谈现代首饰设计艺术 总被引:1,自引:0,他引:1
刘青 《中华女子学院山东分院学报》2002,(3):57-59
现代首饰设计艺术注重对审美、构成要素、特征、设计思维方式及设计灵感等方面的要求 ,国内的首饰设计师应从传统中吸取营养 ,从生活中寻找灵感 ,结合新的文化、新的思想创造出有时代特色的设计作品来。 相似文献
15.
从增强爱国情感做起,积极发挥审美在爱国主义教育中的引导作用,是非常必要的,也是行之有效的.关键是做到挝两个发掘,一是发掘审美领域的爱国主义教育内容,二是发掘爱国主义本身所包含的审美因素. 相似文献
16.
17.
吴勇 《辽宁行政学院学报》2007,9(5):195-196
美术教育作为素质教育的重要组成部分,长期以来一直没有得到重视。本文从学生的智力开发、培养审美修养和创造力方面进行阐述,希望引起大家的注意。 相似文献
18.
刘爱玲 《中共郑州市委党校学报》2005,(3):124-125
音乐教育是实施美育的主要内容和途径.在实施人才素质教育中,音乐教育已日益显示出其它学科不能替代的独特作用.良好的音乐教育有助于提高大学生的思想道德素质,有助于提高大学生的科学文化素质,有助于提高大学生的身心健康素质. 相似文献
19.
我们的前人用自己的观物方式、认识方式和思维方式,实践着绘画上的散点透视、意念性色彩、抽象性线条,以及俯观仰察的超时空组合。他们在审美理解上崇尚“意足不求颜色似”或“意到笔不到”的观念。中国古代美学很少从美的本质进行讨论,认为任何语言或文学符号都不会与事物完全对应,要真实理解事物,只能靠领悟的最高境界。因此讲究“神会”、“意趣”、“传神”、“气韵”等。由于主要从心理方面进行阐述,所以便引出了“道可道、非常道”的对客观事物美的解释。正因如此,导致我国古代绘画追求的目的在于“象外之意”的绘画造型方法,… 相似文献
20.
论当代西方比较法学的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
比较法自19世纪中期在欧洲产生后,在一个多世纪里一直处于停滞不前的状态,未能取得与其历史相称的理论成就与学术地位.在众多的法学学科中,比较法往往被排斥于主流的法学学科之外,成了一位很少有人理睬的"灰姑娘".从20世纪70年代以来,特别是进入90年代以后,西方很多比较法学家开始对传统的比较法进行深入的反思和批判,在此基础上探寻比较法发展的新思路、新方向.西方比较法开始焕发出蓬勃的生机和活力,呈现出一些令人感到欣喜和鼓舞的发展趋势. 相似文献