关于现代客体性的历史唯物主义批判探索

人创造了世界,但角色发生了变化,由最初的人的自主能动性体现转变为附属于客体性世界的要素。现代批判首先在克服人与世界的二分现象,让世界归还于人。历史唯物主义认为以生产力的不断发展为前提的现实共产主义革命可以实现改造世界的可能,才能够完全占领世界,形成自主,进而得到全面解放。     

沁园春·党校

正~~     

南靖云水谣

正云水谣这个春天,云和水恋爱了。云把身影交给了水,水把云深藏在波心。空间的遥远也无法阻止它们相爱,只要有阳光,它们便要这样远远地相爱,直到天荒地老。不祈求温暖的拥抱,不奢求温柔的吻,它们在风中谈笑,在阳光下坦诚相待。无言时,它们就默默凝视着彼此,一千年,一万年。     

双手托起明天的太阳

教师是神圣而又崇高的职业。在这片圣土上,姜大伟辛勤地耕耘了十多个年头。一份汗水,一份收获。有成功的喜悦,有失败的辛酸,真可谓是有喜有忧,有笑有泪。     

<中医眼科学>若干内容的商榷

高等医药院校<中医眼科学>教材(廖品正主编,上海科学技术出版社1986年版),一直作为我院中医、中西医结合等专业必修课程,起到了十分积极的作用.但是,我们在长期执教中,亦发现其中存在若干问题.兹不揣浅陋,敢呈管见,以就正于同道.     

高速客滚（外一首）

新竹平潭一水间,轻舟朝发巳时还。夜筵方举迎宾酒,九曲棹歌闻玉山。     

强奸罪若干新问题研究

强奸罪的犯罪客体包括奸淫幼女的客体都是贞操权而不是幼女的身心健康。强奸罪的客观方面应当随社会生活的变化而变化,包括男性之间的强奸行为、女性之间使用器具的强奸行为、以及女性强制男性实施的性行为等方式。强奸罪与强制猥亵罪区别的关键在于强奸是插入被害人的性器、肛门,而强制猥亵罪是接触被害人的性器、肛门或者女性被害人的乳房。     

财产权客体制度论——以无形财产权客体为主要研究对象

罗马私法以“物”(包括有体物与无体物 )为客体范畴 ,设计出以所有权为核心的“物权”制度 ;近代民法大大扩张财产权客体范围 ,将有价证券、知识产品也作为交换的标的 ;现代民法对财产问题作出新的制度安排 ,其客体涉及到一切可以作为财产看待的物质与非物质对象。我国应考虑重构当代社会的无形财产理论基础和制度体系 ,即科学界定物与财产的关系 ,建立知识产品理论范畴 ,构建包括创造性成果权、经营性标记权、经营性资信权在内的无形财产权体系     

深刻理解和深入贯彻《物权法》需把握好几个重要关系

深刻理解和深入贯彻物权法的关键,是充分认识物权法中"物"、"权"和"法"三个基本概念的内涵,并把握好物与物、物与人以及人与人之间的关系。物权以物为客体区别于知识产权、人身权与债权,并筑构了民法的完整体系;以明确物的归属,规范了财产权利的界定,实现定分止争,以明确用益物权和担保物权规范权利的延伸,实现物的增值;物权法以明确财产权来保障人权、推进发展、促进和谐,因而是人权之法、发展之法、和谐之法。