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141.
张登国 《河北青年管理干部学院学报》2009,(4):20-23
文化反哺即反向社会化是当前农村社会中正在发生的一场意义重大的变革,引起传统农村社会教育模式、教育观念的根本性转变。通过个案访谈和实地调查,显示农村中反哺影响最为明显的开始是文化观念上的,然后才是文化的表层(日常行为或器物层面)。农村青年家庭中不同类型的亲子关系影响着子代反哺父代的效果。接受过良好教育和具有开明思想的父代以及融洽民主型的亲子关系都是促成文化反哺的关键因素,其结果认为文化反哺的最终趋势应是朝着亲子间双向的和平等的方向发展。 相似文献
142.
143.
章礼强 《安徽警官职业学院学报》2004,3(2):5-8
民法本位是民法的根本指归.近、现民法本位未变,即都是权利本位、个人本位.个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切.可在广义社会法下的经济法和行政法中确定社会本位乃至国家本位.民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中. 相似文献
144.
"天下之本在国,国之本在家。"作为社会的基本细胞,家庭是个人幸福之源、城市文明之基、国家安泰之根。家庭和美与社会和谐相依相存、关系密切。近年来,岳阳市妇联围绕市委、市政府工作大局,发挥贴近妇女、贴近家庭的组织优势,做活"家"字文章,建设现代幸福岳阳,赢得了社会好评。 相似文献
145.
家庭是消费的基本单位。当前我国居民家庭消费质量不断提高,但同时也出现了若干问题。为此,应大力开展家庭消费教育,引导家庭实现科学消费。 相似文献
146.
147.
弘扬中华传统孝道文化有利于社会个体人的成长和家庭和谐,对于家庭伦理道德的建设至关重要.更为重要的是,弘扬中华传统孝道文化对建设社会主义和谐社会,也具有不可忽视的重要意义.孝道文化还可以提高全体国民的基本道德素养,培养国民的爱国主义精神,可以有力地推进中国特色的社会主义精神文明建设. 相似文献
148.
149.
张旭东,原名张魁元,1918年2月出生于山西省阳城县大宁村一个贫苦农民家庭,1938年加入中国共产党。抗日战争时期,他胆略超群,智斗日伪,演绎出了一幕幕传奇式的英雄故事。 相似文献
150.
在转型社会中,老年人实际上经历了一个“社会排斥”的过程,出现边缘化倾向,尤其是新旧体系交替的现代化过程中,制度的结果往往无法解决现实问题,出现制度化困境,在制度化的困境中社会排斥反而加剧了,与家庭排斥形成合力,给老龄人群带来双重困境的趋势。 相似文献