略论江泽民的马克思主义观

江泽民的马克思主义观,集中表现在他对“马克思主义是什么”和“怎样对待马克思主义”这两个基本问题的阐述上。其特点是具有强烈的务实色彩,渗透着严谨的辩证思维,始终贯穿着发展的观点。     

王弼的圣人观

王弼的圣人观中最重要的观点是“圣人体无”与“圣人有情”。“体无”突出了圣人的玄性，“有情”则彰显了圣人的人间性。“无”为体，“情”为用，“无”是“自然”，“情”亦是“自然”，体与用的圆融，恰在于此。在王弼的圣人观中，体现的是魏晋士人将文化正统与价值追求融合的努力。外儒内道所导致的结果是，对圣人的关注由外在转到内涵，“圣人”不再是只有公共意义的摆设，而是活生生的有情有性的个体。这是王弼的独创，也是时势使然。     

树立科学发展的科技观刍议

树立科学发展的科技观,就是要坚持以人为本的思想,满足全面协调可持续的基本要求和统筹兼顾的根本方法,正确处理好我国科技事业发展中的各种复杂关系,实现我国科技事业总体布局及各环节的共同、均衡和协调发展,真正使我国的科技事业走上全面协调可持续发展的新道路。     

我国的社会公正与政府责任

社会公正是我们评判现代化成就的＂阿基米德支点＂。随着新时期的到来,关于社会公正的各种问题进一步凸显。从主客观两方面加以阐述,提出作为社会方向标和引导者的政府应当承担的责任。     

不解“民为贵”，难有“服务观”

医院电话挂号，银行拆掉玻璃窗，简化户政机关办事程序——这些服务上的问题，一道命令就可改了。     

论毛泽东的“马克思主义观”:形成·内涵·价值

毛泽东"马克思主义观"的生成,有其特定的时代背景、实践基础和主观条件。毛泽东"马克思主义观"的内涵主要体现在:对马克思主义价值、主旨和精髓的认识上;对马克思主义的学习、坚持和发展上。毛泽东的"马克思主义观"具有重要的历史意义和当代价值。     

毛泽东的学习观

<正>为推进马克思主义中国化,探索中国革命的道路和社会主义建设的规律,毛泽东同志非常重视学习,并从理论和实践相结合的层面上,对学习问题作了一系列科学论述,形成了系统     

树立正确的“进步观”

<正>最近,"全国优秀组工干部"浙江省玉环县委组织部组织员杜洪英的事迹在全国组织系统广为传颂,令人感佩。杜洪英是一名档案管理员,在组织部从事档案管理工作已有31个年头。31年来,她忠于职守,勤奋工作,即使在组织上考虑将她提拔到外单位担任领     

当代视域中马克思宗教批判观的方法论价值

马克思宗教批判观是一定时代的产物,但从当代视域来解读马克思宗教批判思想,可以看到它对当代中国宗教理论和宗教工作的发展仍具有多重价值.马克思宗教批判观具有重要的方法论价值,我们应坚持"唯物主义方法",客观对待宗教现象,坚持"辩证方法",认识宗教的两重性,坚持"实践否定性",推动宗教理论创新和实践发展.     

中国古代休妻标准“七出”或者“七去”

如果想知道，中国古代休妻的七条标准，还得先说说七出和七去，其实七出和七去（也称七弃）是在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。从其内容来看，主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益，因此可说是对于妻子的一种压迫。